Schießen, verhandeln, verraten

Das Gesicht von Mullah Asadullah Akhond verschwindet fast völlig hinter seinem buschigen Bart. Immer wieder umarmen ihn seine Kommandeure. Akhond läßt die Gebetskette durch die linke Hand gleiten, trinkt gierig eine Tasse Wasser und erklärt: "Wir sind froh, Pol-i-Khumri kampflos eingenommen zu haben." Akhond kommandiert die Taliban-Milizen, die in der Kleinstadt nördlich des strategisch wichtigen Salang-Passes einmarschiert sind. "Der Islam bringt Frieden, wir bringen Ruhe und Sicherheit", tönt es täglich über die Lautsprecher der Moschee.Doch in der Nacht hallen Gewehrsalven von den Hügeln, aus dem Osten dröhnt Geschützfeuer durch das Tal. Anfang letzter Woche noch hatte es so ausgesehen, als ob der endgültige Sieg der radikal-islamischen Milizen in Afghanistan bevorstehe und der Bürgerkrieg nach 18 Jahre zu Ende gehen würde.Das Lied der Taliban Doch inzwischen mußten sich die Gotteskrieger aus drei Nordprovinzen wieder zurückziehen. Und die Gegner im Norden rüsten zu weiteren Gegenangriffen. "Wir können nie den Süden Afghanistans erobern, die Taliban wird nie den Norden unter Kontrolle bringen", sagt Dr. Abdullah, Sprecher von Ahmed Schah Massud, Verteidigungsminister der von den Taliban abgesetzten Regierung. Er kontrolliert das Pandschir-Tal im Nordwesten des Landes, seine Kämpfer haben die Gotteskrieger in heftigen Kämpfen zurückgedrängt und gehen in Richtung Kabul vor.Shafir Shafiri, der zusammen mit seinem siebenjährigen Sohn runde Brotfladen in einem kleinen Laden in Pol-i-Khumri verkauft, hat am Abend Nachrichten gehört und sorgt sich: "Was wird passieren? Wird hier gekämpft werden, wenn die anderen wiederkommen?"Pol-i-Khumri war nie ein schöner Ort, aber vom Bürgerkrieg blieb die Kleinstadt bislang weitgehend verschont. Jetzt heben Taliban-Milizen Stellungen am Ortsrand aus. Panzer haben auf den Ausfallstraßen nach Norden und Osten Stellung bezogen.Entlang der Hauptstraße steht Container neben Container ­ sie wurden in Kramläden umgewandelt. Die meisten sind nach der Machtübernahme geschlossen, nur ein Geschäftsmann zeigt trotz des Einmarsches der Mudschaheddin bemerkenswerten Optimismus. Er bietet Ghettoblaster feil.Dabei ist Musik verboten. Denn die radikal-islamische Bewegung zögert auch nördlich des Hindukusch-Massivs nicht, ihre strengen Regeln sofort in die Praxis umzusetzen. Wie Konfetti hängen lange braune Plastikstreifen an den Bäumen. Überbleibsel von Videokassetten, die dem missionarischen Eifer der Gotteskrieger zum Opfer gefallen sind.Restaurantbesitzer Faruk, der noch im Januar neben Schaschlik am Spieß auch Bier verkaufte, liegt während der Mittagsstunden auf einem Holzbett vor seinem Laden. Er winkt müde ab ­ kein Essen. Gäste hat er trotzdem. Ein Dutzend Taliban-Krieger haben es sich vor der Kneipe mit den schäbig-verblaßten grünen Fensterrahmen und verschmierten Scheiben bequem gemacht. "Geschlossen", rufen sie. Die Milizen nehmen es Faruk übel, daß er seine Gäste nicht nur mit gutem Essen, sondern auch mit einem der wenigen Fernseher in der Stadt angelockt hat. Über den Bildschirm flimmerten anzügliche Streifen aus Indiens Filmmetropole Bombay.Statt dessen gibt es nun das "Lied der Taliban", das aus dem Blechlautsprecher eines Autos erschallt. "Wir folgen einem Leben der Religion, wir werden den Jihad, den heiligen Krieg fortsetzen, bis wir die Kräfte der Korruption geschlagen haben", singt eine spitze Stimme. Die jungen Burschen, die jetzt die Straßen von Pol-i-Khumri bevölkern "sind bereit, für ihre islamische Sache zu sterben", sagt ein Lehrer in Pol-i-Khumri, der seinen Namen nicht nennen möchte.In der Stadt Mazar-i-Sharif haben die Taliban viele Kämpfer verloren. Doch immer wieder mobilisiert die sechsköpfige Shura, der oberste Rat der radikal-islamischen Milizen neue Krieger. "Sie wissen genau", sagt Kommandeur Akhond, "wir wollen das ganze Land unter unsere Kontrolle bringen."Mit ihrem strengen Glauben und den mittelalterlichen Vorstellungen einer islamischen Gesellschaft stoßen die Gotteskrieger vor allem in den Städten auf Unverständnis. Auf dem Land sieht der Alltag in Afghanistan ohnehin weitgehend so aus, wie es den Vorstellungen der Mudschaheddin entspricht. Aber viele Freunde machen sich die Gotteskrieger mit ihren Aktionen nicht. "Es gibt einen kulturellen Unterschied zwischen den aus dem Süden stammenden Taliban und den Menschen im Norden Afghanistans", sagt ein Kenner des Landes in der Hauptstadt Kabul. Die Taliban vertreten die Paschtunen, rund 40 Prozent der Bevölkerung ­ sie dominieren nur südlich des Hindukusch. Nördlich des Gebirgszuges geben Tadschiken, Usbeken und die mongolischstämmigen Hazara den Ton an. Die Bevölkerung im Norden ist bereit zu kämpfen, sie lehnt die rigide Auslegung des Korans durch die Taliban ab.Eine Erfahrung, die die Gotteskrieger jetzt mit der ersten großen Niederlage seit Beginn ihres Feldzugs im Jahr 1994 machen mußten. Nach nur dreitägiger Beherrschung der Stadt Mazar-i-Sharif wurden die Milizen gezwungen, unter hohen Verlusten wieder abzuziehen. Taliban-Außenminister Mohammed Ghous, Mitglied der sechsköpfigen Shura, des obersten Taliban-Gremiums, fiel, so heißt es, in die Hände der Gegner. Auch Abdul Razzaq, der Gouverneur der Milizen in Mazar-i-Sharif, sei ein Kriegsgefangener. Angeblich ebenso der pakistanische Botschafter, der von Islamabad Anfang der vergangenen Woche eilends in die Stadt geschickt wurde. Gegenoffensiven derTaliban-Gegner werden auch aus anderen Landesteilen gemeldet.Niemand weiß Genaues "Wir kommen aus einer Bastion von Ahmed Schah Massud", erklären zwei alte Männer vor dem alten und neuen Gouverneurspalast in Pol-i-Khumri, "wir wollen verhandeln." Die Wachposten wollen die beiden Greise abweisen, lassen sie aber schließlich doch zu Asadullah Akhond durch.Verhandeln, feilschen, schießen, lügen und verraten ­ das scheinen die fünf Prinzipien des neu aufgeflammten Bürgerkriegs in Afghanistan zu sein. Ein Konflikt, der nun auch die Städte im Norden des Landes zu zerstören droht, die während der vergangenen Jahre von Kämpfen verschont blieben."Wir haben den Salang-Tunnel noch einmal gesprengt", behauptete am letzten Mittwoch abend Dr. Abdullah, der Sprecher von Taliban-Gegner Massud über den britischen Sender BBC. Eine glatte Lüge, wie sich bei einer Fahrt am Donnerstag morgen von Kabul nach Pol-i-Khumri herausstellte. Ob dies am Nachmittag noch stimmte ­ niemand weiß Genaues. Mittlerweile freilich mußte Taliban den Ausgang des Pandschir-Tals räumen. Wegen neu entbrannter Kämpfe war die strategisch wichtige Straße zum Salang-Tunnel am Sonnabend unbefahrbar.Die Folgen für rund 300 Gotteskrieger in der Gegend von Pol-i-Khumri könnten fatal sein. "Wir haben Nachschubschwierigkeiten", gibt ein Kämpfer zu. Die Offensive ist 50 Kilometer nördlich von Pol-i-Khumri nicht nur ins Stocken geraten, die Front steht unter starkem Druck."Wir haben eine heftige Gegenoffensive der Gegner zurückgeschlagen", behauptet der 27jährige Ahmed Khan Muttaqi, Informationsminister und Sprecher der Taliban-Regierung. In einem gelben Jeep jagt er zwischen Front und Hauptquartier hin und her. Taliban-Krieger hatten sich nördlich der Stadt im Ort Samalgan über einen freundlichen Empfang durch die Bevölkerung gefreut. Doch am frühen Morgen wurden viele der Krieger im Schlaf ermordet. Nun hat Taliban das Hauptquartier verlegt, in den nahegelegenen Ort Baghlan. Dort leben Paschtunen.Schlacht im Äther Gerüchte schwirren. Denn neben dem Krieg um Straßen und Ortschaften liefern sich alle Konfliktparteien eine nicht minder erbitterte Propagandaschlacht über den Äther. Dank kleiner, handlicher Satellitentelefone in der Größe von Aktenkoffern melden sich die Sprecher der verschiedenen Fraktionen bei internationalen Presseagenturen und Rundfunksendern, um ihre Version der afghanischen Wahrheit in die Welt zu verbreiten. Die Aussagen werden über Kurzwellenrundfunk in Afghanistan verbreitet. So sorgen vermeintliche Entwicklungen im Krieg für ebensoviel Aufregung wie tatsächliche Kämpfe.Kommandeur Akhond, Mullah und General in Pol-i-Khumri, hängt mit seinen rund 3 000 Kämpfern von der Straße ab, die durch den Hindukusch über den Salang-Paß nach Jabal Seraj und von dort nach Kabul führt ­ eine Verbindung, die jetzt gekappt ist. Gerüchte wollen wissen, daß mehrere Dörfer südlich der Stadt in die Hände der Taliban-Gegner gefallen sind. "Wir konsolidieren unsere Positionen und gruppieren unsere Einheiten um", erklärt dagegen der 27jährige Ahmed Khan Muttagi, Informationsminister des Taliban-Regimes und einer der Kommandeure der Einheiten in Pol-i-Khumri."Vor einer Woche sah es so aus, als ob der Krieg endlich beendet sein würde. Statt dessen haben wir jetzt hier in Pol-i-Khumri Krieg", sorgt sich Mohammed Yussuf, der sich seinen Lebensunterhalt als Wachmann verdient. Der 32jährige Mann träumt davon, fünf Jahre nach seiner Flucht aus Kabul wieder nach Hause zurückkehren zu können.Abend für Abend sitzt er vor seinem Kurzwellenradio, und versucht durch Rundfunknachrichten aus dem Iran, von der BBC und der "Stimme Amerikas" die Wahrheit herauszufiltern. Das gelingt nur selten. Frustriert klagte er: "Afghanistan ist wie Dough." Hinter dem Namen verbirgt sich ein Brei aus Milch, der mit Salz gewürzt wird. Wird der Brei mit Händen aus der Schüssel gehoben, rinnt er zwischen den Fingern hindurch.