Ein Schofar-Horn für den Papst

KÖLN, 19. August. Am zweiten Tag in seiner Heimat hatte Papst Benedikt XVI. den heikelsten Auftritt zu bestehen. Nach der kurzen Begegnung mit Bundespräsident Köhler in der Bonner Villa Hammerschmidt brachte ihn der Konvoi zurück nach Köln. Joseph Ratzinger besuchte dort die älteste Synagoge nördlich der Alpen, eine Visite, die schon im Vorfeld mit dem Etikett "historisch" versehen worden war.Freundlich tastend die Begrüßungsgesten. Wie zur Bestärkung seiner guten Absichten drückt der Papst seinen Gastgebern die Hand mit doppeltem Druck. Es hatte Verwerfungen gegeben im Vorfeld des Besuchs. Der Papst hatte es verabsäumt, bei der Auflistung der jüngsten Opfer des weltweiten Terrorismus Israel zu erwähnen. Der diplomatische Disput konnte erst nach Wochen beigelegt werden.Auch war der Präsident des Zentralrates der Juden, Paul Spiegel, verärgert. Er hatte in der Vorbereitungsphase keine Audienz bei Benedikt erhalten. Auch hätte er einen Papst-Besuch bei seiner Institution lieber gesehen als den in einer kleinen jüdischen Gemeinde. Doch nun schien all das vergessen.Rabbi Netanel Teitelbaum, in einen langen schwarzen Gehrock gehüllt, geleitet seinen Gast in den ersten Stock zur Gedenkhalle. Siebentausend namentlich bekannte Juden aus Köln sind den Nationalsozialisten zum Opfer gefallen. "In Wirklichkeit sicher erheblich mehr", wird der Papst später sagen. Das jüdische Totengebet, das Kaddish, hallt von den Wänden wider, zur Erinnerung an die Ermordeten.In der kühl-modernen Synagoge sind zwei kantige Holzstühle aufgestellt, beide gleich hoch und symmetrisch neben dem Rednerpult gruppiert. Es soll ein Dialog auf gleicher Augenhöhe sein, das musste auch optisch zum Ausdruck gebracht werden. Der Kantor stimmt einen Psalm an, ein Schofarbläser stößt ins Widderhorn, das festliche Anlässe markiert. Der Chor singt Shalom Aleichem. Dann erst ist es Zeit für die Reden.Eingeladen hatte die Gemeinde, also hat auch die Gemeinde das erste Wort. Gemeindevorstand Abraham Lehrer spricht für sie. Er grüßt die Gäste. In der ersten Reihe sitzt Paul Spiegel, sichtlich versöhnt nach den medialen Auseinandersetzungen. Franz Müntefering ist gekommen und Claudia Roth, Ministerpräsident Jürgen Rüttgers und Innenminister Otto Schily. Abraham Lehrers Mutter sitzt weit hinten. Die Nummer, die ihr in Auschwitz in den Unterarm gebrannt wurde, hält sie mit der Hand bedeckt.Über den Papst sagt Lehrer, in mehreren Biographien werde ihm nachgesagt, dass er Brücken bauen könne und sich darum bemühe. Lehrer listet die Schritte der Annäherung der Kirche an die "älteren Brüder" auf: Er erinnert an das Konzil, das 1965 Antisemitismus in jedweder Form verurteilt hat, er erinnert an den Synagogenbesuch von Johannes Paul II., an dessen Besuch in Israel im Jahre 2003. Nun stehe ein deutscher Papst in einer deutschen Synagoge. Die Abstände werden kürzer, konstatiert Lehrer, und er schließt daraus, dass vielleicht doch noch Normalität einkehren könnte zwischen den beiden Religionsgemeinschaften.Papst Benedikt knüpft an Johannes Paul II. an, verspricht, dessen Weg weiterzugehen. Er zitiert das Konzil und beschwört Gemeinsamkeiten. Er spricht vom Urvater Abraham, auf den sich auch die Christen berufen, von den großen Aufgaben, die beide Religionsgemeinschaften besser gemeinsam in Angriff nehmen sollten: den Schutz der Menschenrechte, der Familie, der sozialen Gerechtigkeit und des Friedens. Zuvor aber war Joseph Ratzinger auf die dunkelste Epoche der deutschen, der europäischen Geschichte eingegangen. "Komplex und oft schmerzlich" nennt er die gemeinsame Geschichte der jüdischen und christlichen Kölner. Er erwähnt die Vertreibung der Juden aus der Stadt im Jahr 1424.Von dort springt der Papst ins zwanzigste Jahrhundert. Eine "wahnwitzige neuheidnische Rassenideologie" habe zu dem staatlich geplanten und systematisch ins Werk gesetzten Versuch der Auslöschung des europäischen Judentums geführt, sagt Benedikt, "zu dem, was als die Schoah in die Geschichte eingegangen ist." Dann warnt er vor neu aufkeimendem Antisemitismus und rät zu Wachsamkeit. Auf die Rolle der Kirche geht er nicht ein.Die Atmosphäre löst sich. Es gibt Geschenke, ein Schofar-Horn für den Papst, das Faksimile eines Kodex aus dem dritten Jahrhundert für die Gastgeber. Dann grüßt der Papst verdiente Gemeindemitglieder. Besonders lange hält er sich mit einem russischen General auf. Alle Versuche des Zerimoniärs, das freundliche Geplauder zu unterbrechen, schlagen fehl. Am Ausgang gibt es noch Erinnerungsfotos. Und einen flüchtigen Kuss auf das geschlossene Panzerglasfenster des Autos.------------------------------Einheit in VielfaltÖkumenischer Höhepunkt war am Freitagabend ein Treffen des Papstes mit Vertretern der evangelischen und orthodoxen Kirchen. Führende Protestanten sprachen danach von hoffnungsvollen Signalen für die Annäherung der Konfessionen. Bei der "von geschwisterlicher Nähe geprägten Begegnung" habe Benedikt die Gemeinsamkeit der Gläubigen, die sich aus dem Evangelium speise, betont, sagte Bischof Wolfgang Huber, der Ratsvorsitzende der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD). Der Papst habe jedoch keinen Zweifel daran gelassen, dass die zukünftige Gemeinschaft der Christen "eine Einheit in der Vielfalt" sein werde.Benedikt XVI. wird am Sonnabend Deutschlands Spitzenpolitiker zu Privataudienzen empfangen. Am Abend gewährt er Vertretern muslimischer Gruppen eine Audienz. Auf dem Marienfeld findet ab 20.30 Uhr ein Gebet mit hunderttausenden Jugendlichen statt.Bundespräsident Horst Köhler ist am Freitagvormittag mit dem Papst zusammengetroffen. In der Villa Hammerschmidt, dem Bonner Amtssitz des Staatsoberhauptes, trug sich Benedikt XVI. in das Gästebuch ein.Salat, Omelett und zimtbestreuten Apfelstrudel gab es beim Mittagessen des Papstes mit zwölf Jugendlichen in der Residenz des Kölner Erzbischofs. Die Zahlensymbolik spielte an auf Jesus und den Jüngerkreis.Der Papst unterscheidet sich nach Beobachtungen katholischer Jugendlicher deutlich von seinem Vorgänger. "Nicht die starke Persönlichkeit steht im Vordergrund, sondern der ruhige Betrachter", sagte der Vorsitzende des Bundes der Katholischen Deutschen Jugend, Knut Erbe.------------------------------Foto : Mitglieder der jüdischen Gemeinde schenken Papst Benedikt XVI. ein Widderhorn, das an Festtagen geblasen wird.