Ich habe vor einigen Tagen den „Aufruf eines Israelis in Berlin: Wenn ihr euch um Juden sorgt, dann stoppt den Rechtsruck“ in der Berliner Zeitung gelesen. Darin beschreibt ein Israeli, der in Berlin wohnt, seine Gedanken-und Gefühlswelt, wie auch die seiner israelischen Mitbürger:innen. Es bleibt jedoch eben genau dabei. Zwar verwendet er neben „Israelis“ auch die Begriffe „Jüdinnen“ und „Juden“, jedoch verfehlt die Beschreibung der vermeintlichen Sorgen die Erfahrung nicht israelischer jüdischer Menschen in Deutschland.
Als jüdische Person, die ihr gesamtes Leben in Deutschland groß geworden ist, möchte ich im Folgenden einige Gedanken zu dem Artikel ausführen. Die oft unterschiedliche Wahrnehmung von Antisemitismus zwischen in Israel groß gewordenen jüdischen Menschen und jenen, die außerhalb aufgewachsen sind, ist für mich unheimlich verblüffend, jedoch keine neue Erkenntnis.
In seinem Artikel beschreibt er die Hysterie der Menschen in seinem Umfeld, welche so tun würden, „als ob bewaffnete Hamas-Terroristen vor [seiner] Haustür stehen, wartend auf den Befehl [ihn] anzugreifen“. Es ist dieser vermeintlich banale Satz, welcher viel über das Verständnis von Antisemitismus aussagt.
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Sorge vor antisemitischen Übergriffen
Ich traue mich anzunehmen, auch wenn ich nicht mit jeder jüdischen Person in Deutschland gesprochen habe, dass unsere Sorge nicht ein geplanter Überfall einer Terrororganisation bei uns zu Hause ist. Unsere Sorge ist gerade das Unwissen darüber, ob die Person, welche auf der Straße an mir vorbeiläuft, in der Bahn neben mir steht oder im Café einen Tisch weiter sitzt, hasserfüllt auf die Tatsache reagieren könnte, dass ich jüdisch bin. Und er hat vollkommen recht, dies ähnelt einer Hysterie.
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© Metodi Popow/imago
Es gibt mir und den jüdischen Menschen in meinem engeren Umfeld ein Gefühl von Paranoia, die wir durchleben. Ich traue mich beispielsweise aktuell nicht, in der Bahn den Chat mit einer Freundin zu öffnen, da sie mir auf Hebräisch schreibt. Ich frage mich, ob ich gerade die Times-of-Israel-App öffnen kann, um Nachrichten zu lesen, oder könnte jemand dann annehmen, dass ich Jude bin?
In der Öffentlichkeit spreche ich gerade kein Hebräisch mehr, aus Sorge vor negativen Konsequenzen. Doch in keinem Moment habe ich Angst vor der Hamas, die mich vor meiner Haustür abfangen könnte. Diese Angst bezieht sich vor allem auf Menschen, die in Israel groß geworden sind, hat aber sehr wenig mit dem in Deutschland erlebten Antisemitismus zu tun.
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Ich muss gestehen, dass ich mich in den oben genannten Situationen selbst hinterfrage. „Muss ich mir wirklich Sorgen machen?“ oder: „Wurdest du überhaupt schon mal von einer arabischstämmigen Person angegriffen, weil diese wusste, dass du Jude bist?“ All das sind Fragen, welche ich mir in solch einem Moment der „Hysterie“ stelle. Und dennoch ist es nicht hysterisch.
Der Begriff selbst ist laut Duden eine abwertende Beschreibung von Gefühlszuständen wie nervöse Aufgeregtheit, Erregtheit, Erregung und Überspanntheit. Wenn ich einen Menschen als hysterisch bezeichne, hinterfrage ich den Zusammenhang zwischen realen Ereignissen und der emotionalen Reaktion.
So muss ich mir an dieser Stelle die Frage stellen, ob die realen Ereignisse unbedeutend sind. Schaut man sich den Bericht des Verfassungsschutzes an, wird deutlich, dass jedes Mal, wenn der Nahostkonflikt neu aufflammt, ein starker Anstieg an antisemitischen Straftaten damit einhergeht. Somit beziehen sich die emotionalen Reaktionen von jüdischen Menschen in Deutschland auf reale Ereignisse und sind nicht herbeigedacht.
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Antisemitismus in Neukölln: Eine Hysterie mit Realitätsbezug
Durch die seit dem 7. Oktober zusammenhängenden Ereignisse in Deutschland wird noch einmal deutlich, dass die „Hysterie“ einen Realitätsbezug besitzt und damit keine Hysterie mehr ist. Am selben Tag noch verteilte die Gruppierung Samidoun in Neukölln Süßigkeiten, um die brutale Hinrichtung und Geiselnahme von israelischen Zivilist:innen zu feiern. Elf Tage später wurden in Berlin Molotowcocktails auf eine Synagoge geworfen. Die Liste an nicht publizierten Vorfällen ist noch deutlich länger.
Während Ersteres ein reiner Akt der Entmenschlichung und absurden Glorifizierung von Hinrichtungen ist, wurde die Synagoge aufgrund der Tatsache, dass es eine jüdische Einrichtung ist, angegriffen. All diese Vorfälle sind real, nichts davon eine Fantasie.
Der Autor, Abraham Ingber, hat jedoch vollkommen recht. Die meisten antisemitischen Straftaten haben ihren Ursprung in der rechten Szene. Jedoch ändert sich der Ursprung sehr schnell, sobald der Nahostkonflikt erneut aufflammt. Auch wenn seit dem 7. Oktober noch nicht alle jüdischen Menschen in Deutschland Übergriffe erfahren haben, so negiert die Abwesenheit von physischer Gewalt nicht die potenzielle Gefahr.
Ebenso würden wir die Angst von Mitgliedern der LGBTQ-Community und deren Betroffenen vor potenziell gewaltvollen Übergriffen nicht für hysterisch bezeichnen, weil sie noch keine physische Gewalt erfahren haben. Und nicht nur hier liegt er richtig.
Ebenso stimmt es, dass die meisten israelischen und/oder jüdischen Menschen ab dem 7. Oktober sehr viele Nachrichten von Freunden und Bekannten bekommen haben. Der Inhalt war bei mir größtenteils sehr ähnlich und begann mit der Frage, ob es meiner Familie gut gehe, gefolgt von der Frage, wie es mir denn damit ginge, und schloss ab mit dem Angebot, dass ich stets anrufen könne, wenn Bedarf bestünde. Ich muss gestehen, dass ich anfangs gemischte Gefühle hatte, da ich mich einerseits sehr über die Nachrichten gefreut habe, andererseits überfordert war.
Überforderung
Die ehrlichste Antwort auf die Frage „Wie geht es dir damit?“, war ein klares „Ich weiß es nicht“. So groß die Überforderung im ersten Moment auch war, konnte ich immer noch die gute Absicht hinter jeder einzelnen Nachricht wahrnehmen. Was ich bis heute jedoch nicht wahrnehmen konnte, ist Hysterie. Der Grund ist sehr einfach, denn die meisten Nachrichten verblieben bei denselben drei Fragen. Es folgte kein hysterisches „Du solltest auswandern“ oder „Du solltest das Haus gerade lieber nicht verlassen“.
Mich hat lediglich ein Angebot erreicht, für eine Weile bei einem Freund außerhalb von Berlin zu wohnen. Hierbei wirkte es in keiner Weise unangebracht. Vielmehr hat es mir signalisiert, dass dieser Mensch sieht, dass gerade wieder die Anzahl an antisemitischen Vorfällen steigt, gerade in Berlin. Diese Tatsache wird von vielen linkspolitischen Menschen in Berlin, welche sich gerade lautstark zu dem Thema melden, übersehen oder gekonnt ignoriert.
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© Markus Waechter/Berliner Zeitung
Auf Instagram sehe ich lediglich vereinzelt Posts gegen Antisemitismus, welche meist von Betroffenen stammen. Menschen, die sich über die Einschränkung von Versammlungsfreiheit und den Umgang mit propalästinensischen Demos aufregen, sind nicht dieselben Menschen, die den steilen Anstieg an antisemitischen Zwischenfällen beklagen.
Linke, die ihre Augen vor Antisemitismus verschließen
Ich möchte dem Autor ein letztes Mal recht geben: Wir müssen einen Rechtsruck verhindern. Keinem in diesem Land ist mit einer rechten Regierung geholfen. Jüdischen Mitbürger:innen ist dadurch mit Sicherheit nicht geholfen. Eine Teilschuld würde ich jedoch einer jahrzehntelangen Ohnmacht der Regierungen und der schlechten Publicity linkspolitischer Menschen im Umgang mit Antisemitismus zuschreiben.
Die Inkompetenz beider Akteur:innen wird durch propalästinensische Demonstrationen sehr deutlich. Während Regierungen durch Staatsgewalt weiterhin versuchen, die seit Dekaden anhaltende Was-man-nicht-sieht-das-gibt-es-auch-nicht-Methode anzuwenden, haben sich vermeintlich linkspolitische Menschen entschieden, die Ohren zuzuhalten und das Spiel der deutschen Holocaust-Erinnerungskultur weiterzuspielen.
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Die Idee an sich, für Palästina auf die Straße zu gehen, ist nicht per se ein Problem für jüdische Menschen in Deutschland. Das Problem ist der Umgang der oben genannten Akteur:innen. Auf der einen Seite haben wir die Inkompetenz deutscher Regierungen im Umgang mit dem Thema Erinnerungskultur und auf der anderen Seite vermeintlich linkspolitische Menschen, welche eine tiefe Abneigung gegen die aus der Erinnerungskultur abgeleitete Staatsräson haben, aber ihre Augen vor Antisemitismus problemlos verschließen.
Ich glaube, wenn Menschen in Deutschland sich Sorgen über die Sicherheit ihrer jüdischen Mitbürger:innen machen, ist ihnen damit geholfen, Antisemitismus klar und lautstark mit Bezug auf dessen Ursprung anzuprangern. Nicht weniger, höchstens mehr.
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