BERLIN. "Es hat keinen Sinn, das von mir abzuspalten, ich kann kein Doppelleben führen." Wenn Bruno Haas darüber spricht, wie es sich anfühlt, reich zu sein, klingt es zuweilen, als handle es sich dabei um eine Art psychosoziale Störung. Und eigentlich will er auch gar nicht darüber reden. Aber wenn er will, dass seine Botschaft gehört wird, bleibt ihm nichts anderes übrig.Bruno Haas hat als einer von 23 Reichen den Aufruf "Vermögende für eine Vermögensabgabe" unterzeichnet (im Netz unter www.appell-vermoegensabgabe.de). Die geforderte Abgabe soll Menschen mit einem Gesamtvermögen von über einer halben Million Euro betreffen und in den Jahren 2009 und 2010 jeweils fünf Prozent betragen. Mit den Einnahmen, so heißt es in dem Aufruf, "sollen gezielt ökologische Konjunkturimpulse gesetzt werden", sowie mehr Personal für Bildung, Gesundheit und Soziales bezahlt werden, außerdem sollen die Hartz-IV- und Bafög-Sätze angehoben werden.Allerdings soll es bei dieser einmaligen Abgabe nicht bleiben: Im Anschluss, fordern die Unterzeichner, soll wieder die Vermögensteuer von einem Prozent auf alle Vermögen über 500 000 Euro eingeführt werden. "Mit der Krise", so der Appell, "ergibt sich eine Chance für eine Wende zu einer anderen Wirtschafts- und Gesellschaftspolitik". Wie viel von der Abgabe zu erwarten sei, weiß man noch nicht. Legt man vorsichtig eine Schätzung des Deutschen Instituts für Wirtschaftsforschung aus den Jahren 2002 und 2004 zum Vermögen in Privathaushalten zugrunde, so könnten es 50 Milliarden Euro sein.Das gute LebenEiner dieser vermögenden Haushalte ist der von Bruno Haas. Um seiner Botschaft Nachdruck zu verleihen, muss er sich outen, sich mit Journalisten einlassen, er muss es sich sogar gefallen lassen, dass sie in seine gemütliche Zwei-Zimmer-Altbauwohnung in Mitte einfallen und sich dort umsehen, weil sie wissen wollen, wie einer lebt, der zu viel Geld hat.Vorbei am abgeschrammten Schuhregal im engen Flur, durch die schmale, Küche, die wirkt, als würde hier tatsächlich gekocht, hinein ins Arbeitszimmer. Da sitzt er an seinem Schreibtisch, einer MDF-Platte auf Metallgestell, barfuß, vor ihm der Laptop, der nicht von Apple ist und aussieht, als habe der 31-Jährige darauf schon die ersten Zeilen seiner Doktorarbeit vor fünf Jahren getippt. Titel: "Moralbegründung und Gemeinschaft - wie philosophische Argumente Menschen verändern können". Die Arbeit, die gerade als Buch erschienen ist, ist in Ton und Umfang ein wissenschaftliches Werk. Was bleibt, wenn man die Hauptsatzreihungen und Genitiv-Verkettungen herausschüttelt und die Fußnoten beiseite schiebt, ist ein Ratgeber, ein How-to-do-Buch für ein erfüllteres Leben. Und zwar nicht nur für den Einzelnen, sondern sogar für eine "Gemeinschaft aller Menschen (oder sogar darüber hinaus aller Lebewesen)".Um dorthin zu gelangen, muss man sich selbst erst einmal die Frage stellen: "Wie gut leben?" Und zwar nicht nur hier und jetzt, sondern langfristig und überall. Haas hat diese Fragen für sich beantwortet, hat die ersten Stufen auf dem Weg zum besseren Leben erklommen. "Ja, ich denke ich bin ganz gut im Training", sagt er, nach seiner offensichtlichen Anspruchslosigkeit gefragt. Er hat kein Auto. Er fliegt selten. Nicht mal den ICE mag er, der ist ihm zu schnell.Vielleicht, räumt er ein, falle ihm der Verzicht auf große Reisen leichter als anderen, weil er die Welt schon als Kind gesehen hat, die Sommerferien in Venezuela oder Indonesien verbrachte, später Süd- und Nordamerika, Indien und China bereiste. Er isst kein Fleisch und selten Fisch, die Sachen, die er trägt, sind oft gewaschen und nur insofern erwähnenswert, als dass sie eine gewisse Wurschtigkeit gegenüber Äußerlichkeiten unterstreichen.Das Geld ist aber nun einmal da. Es stammt vom Großvater, einem norddeutschen Unternehmer, der in den 1930-er Jahren ein Chemie-Unternehmen gründete, das heute 150 Mitarbeiter beschäftigt. Es wird mittlerweile von Managern und nicht mehr von Familienmitgliedern geführt. Bruno Haas besitzt Anteile. Die reichen schon jetzt, um nicht für Geld arbeiten zu müssen. Und Haas beantwortet auch die Frage, warum er nicht gleich alles Geld spendet: "Weil es eben im Unternehmen steckt, ich trage da Verantwortung."Die hat er auch der Familie gegenüber, über die er eigentlich nicht sprechen will. So viel sei erlaubt: Er wuchs in Hessen auf, das Haus war groß, aber nicht protzig, genau wie das Auto - ein Volvo, kein Benz. Psychotherapeut der Vater, Familientherapeutin die Mutter. Berufe , die darauf schließen lassen, dass Bruno Haas' Hang zur Selbstreflexion möglicherweise ebenso ererbt ist wie sein Vermögen. Einen Luxus hat er sich doch gegönnt: die Investition in seine Ausbildung. Von 2001 bis 2003 studierte er an der New York University, wo allein die Studiengebühren pro Semester 10 000 Dollar kosteten.Geld als AbkürzungMan kann die Welt verändern, "den gesellschaftlichen Wandel anregen", sagt Haas, und wenn er dann auch noch das Grundgesetz bemüht mit dem Satz "Eigentum verpflichtet", meint er das genau so staatstragend, wie es klingt. "Ich finde mein Land gut. Ja." Für einen, wie Haas, der viel und lange überlegt, bevor er sich zu einer Aussage entschließt, kommt dieses Bekenntnis geradezu wie aus der Pistole geschossen. "Es ist durchaus ein Kompliment an diesen Staat, dass ich gerne hier Steuern zahle". Er mag "die lebendige Öffentlichkeit, die Qualität der seriösen Medien", er ist ein tief überzeugter Demokrat.Auf die Parteien allein mag sich Bruno Haas nicht verlassen, gerade jetzt in der Krise hat er nicht die Zeit, sich den Weg durch die Hierarchien zu bahnen, er nimmt die Abkürzung über sein Geld. Seit Jahren hat er Erfahrung mit ethisch nachhaltigen Geldanlagen. Haas investiert in Mikrokredite, kauft Genossenschaftsanteile oder wird Teilhaber solcher Firmen, deren Produkte er unterstützt. Dass bei einigen dieser Investments lediglich eine "ethische Rendite" herausspringt, findet er in Ordnung. Als Beispiel nennt er immer wieder die "Bewegungsstiftung", in der auch Verwandte von ihm mitarbeiten, und aus deren Stifterkreis sich die 23 Unterstützer des Aufrufs rekrutieren.Dass mehr als die Hälfte den Aufruf zwar unterstützt, den eigenen Namen aber nicht in der Zeitung lesen möchte, dafür habe er "absolutes Verständnis", sagt Bruno Haas. Da sei die Angst vor Kindesentführungen. Andere fürchten, der Gang in die Öffentlichkeit könnte die berufliche Position schwächen. Oder der Freundeskreis weiß nichts von dem Vermögen, "das kann einen in eine blöde Situation bringen". Es gibt viele Gründe, die es reichen Menschen schwer machen, zu ihrem Geld zu stehen. Vom Tabubruch ist dann gestern auch die Rede auf der ersten Pressekonferenz der Unterzeichner. Sie hoffen, über die Medien weitere Unterstützer zu finden. Vielleicht ist dann auch mal ein Prominenter dabei. "Bisher sind wir einfach die normalen Wohlhabenden von nebenan."Wäre es manchmal einfacher ohne Geld? "Ich frag' mich das nicht mehr. Einige Dinge sind leichter, andere schwerer - vielleicht hätte ich nicht zehn Jahre Philosophie studiert", sagt Bruno Haas. Die Arbeit für die Kampagne sieht er als Projekt auf Zeit. Langfristig sucht er eine Arbeit, für die er auch bezahlt wird. Denn bezahlte Arbeit, "das bedeutet Wertschätzung".------------------------------88 000 Euro - im DurchschnittJeder Deutsche kam im Jahr 2007 durchschnittlich auf ein Nettovermögen von 88 000 Euro. Das sind zehn Prozent mehr als noch 2002. Doch einer Studie der gewerkschaftsnahen Hans-Böckler-Stiftung zufolge sagt dies wenig über die reale Verteilung des Wohlstandes aus.Das reichste Zehntel besaß demnach knapp zwei Drittel des gesamten privaten Vermögens. Dagegen kamen die weniger wohlhabenden 70 Prozent zusammen lediglich auf neun Prozent des Nettovermögens und verloren 1,5 Prozentpunkte im Vergleich zu 2002.Zwei Drittel der Bevölkerung haben netto kein oder nur ein geringes Geld- und Sachvermögen. Mehr als ein Viertel besitzt gar kein Vermögen oder hat sogar mehr Schulden als Eigentum.------------------------------Foto: Bruno Haas will, dass die Wohlhabenden die Lasten der Krise mittragen.
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