Schwarzer Dezember

Die meisten dieser Plakate versteht man auf Anhieb, auch wenn man ihre polnischen Aufschriften nicht lesen kann. "Polska" hat der Grafiker Jan Bokiewicz in Schwarz quer über eine weiße Fläche geschrieben. Das "s" darin leuchtet rot, an seinem unteren Schwung hängt ein Farbtropfen wie Blut herab. Es ist eine Botschaft. Das "s" steht für die Solidarnosc, die das kommunistische Regime Polens herausforderte, unterhöhlte und schließlich zum Sturz brachte. Millionen von Menschen machten die Gewerkschaft zu einer Volksbewegung; unzählige haben sich dafür in Gefahr begeben, nicht wenige ließen ihr Leben. Das Plakat entstand in den achtziger Jahren, als die Solidarnosc nach der Kriegsrechtserklärung im Untergrund wirkte.Künstlerische Zeichen wie diese, illegal entstanden, heimlich ausgestellt oder als Störpropaganda im öffentlichen Raum verteilt, spielten eine entscheidende Rolle im Kampf des Volkes gegen das System. Daran lässt Jerzy Brukwicki keinen Zweifel, der jetzt im Polnischen Institut eine Fülle von Plakaten und anderen Werken der Solidarnosc-Bewegung zusammen getragen hat. Der Kunstjournalist war in den Achtzigern Mitarbeiter des Komitees für unabhängige Kultur, arbeitete in Untergrundzeitschriften mit und organisierte Ausstellungen, die den Argwohn des Regimes weckten. Dazu hatte es auch allen Grund, denn mit Euphorie und anklagendem Pathos fochten die Künstler für die Sache der Solidarnosc, deren Gründung im August 1980 Polen und ganz Osteuropa erschütterte.Das Polnische Institut hat in diesem Herbst in einer ganzen Reihe von Veranstaltungen daran erinnert, was vor 25 Jahren geschah: der Streik in der Danziger Lenin-Werft, ausgelöst durch die Entlassung der Kranführerin Anna Walentynowicz; das Einknicken des Politbüros vor der Übermacht der Volksbewegung; der drohende Einmarsch der Sowjettruppen; schließlich die Anerkennung der unabhängigen Gewerkschaft am 31. August 1980. Innerhalb eines Jahres hatte die Solidarnosc 10 Millionen Mitglieder, drei Mal mehr als die Kommunistische Partei PZPR. Der rote Schriftzug des jungen Danziger Grafikers Jerzy Janiszewski, in dem sich die Buchstaben wie eine demonstrierende Phalanx mit wehender weiß-roter Nationalflagge zusammendrängen, ging um die Welt und dokumentierte die Entfremdung von Staatsmacht und Bevölkerung.Als General Jaruzelski am 13. Dezember 1981 das Kriegsrecht ausrief und die Solidarnosc verbot, konnte er deren Einfluss nicht mindern. Im Gegenteil, der Wille zum Widerstand war erst recht geweckt. Mit bitterer Symbolik reagierten die Plakatkünstler auf das bleierne Jahr bis zur Aussetzung des Kriegsrechts am 31. Dezember 1982. Jan Bokiewicz genügt eine schwarze "13", auch hier wieder mit andeutungsreich tropfender Farbe, um diesen Tiefpunkt der polnischen Nachkriegsgeschichte anzuklagen. Krystyna Janiszewska schreibt auf schwarzem Grund "1970" und "Grudzien" (Dezember) und zieht dadurch die Parallele zu dem blutig niedergeschlagenen Aufstand im Dezember 1970.Panzer sind hier nicht erlaubt - das war die sarkastische Botschaft von Piotr Mlodozeniec, der wie in einem Verkehrszeichen das Kriegsgefährt im roten Kreis einrahmt und an die stets drohende Gefahr einer sowjetischen Intervention erinnert.Unwillkürlich denkt man an die Graffiti der verfolgten Christen in den römischen Katakomben, wenn man diese berührend reduzierten Symbole sieht: Der Anker als Hoffnungszeichen mit wehender Polen-Flagge oder zu einem Kreuz umgedeutet, das schwarze Kreuz als Glaubens-Signet oder in ein "P" für Polska geschlungen, das Victory-Zeichen oder ein vergittertes Fenster, das auf einem vollkommen schwarzen Blatt deprimierende Löcher lässt. Es sind Aufschreie eines Volkes, das sich von der Staatsmacht nicht einschüchtern ließ und damit am Ende den ganzen Sowjetblock zum Einsturz brachte.Vom gleichen Pathos durchdrungen wie die Plakate sind die ausgestellten Gemälde, Grafiken und skulpturalen Installationen. So lässt Tadeusz Boruta auf verschneiter Scholle einen Nackten in Trauerpose kauern. Teresa Tyszkiewicz versenkt ihr Antlitz unter Nadeln; man sieht Menschen hinter Gittern und in tristem Grau, Welten, die ins Wanken geraten, Straßenkämpfe und Allegorien des geknechteten Menschen. Hoffnung und Depression sind nahe beieinander. Es ist die Kunst aus einem Land, das noch nicht weiß, wohin sein Freiheitskampf es führen wird. Einige Werke entstanden nach der Wende, doch fehlen selbst im Katalog die Jahresangaben. Merkwürdigerweise kann man nicht erkennen, welche Werke im Rückblick an Solidarnosc erinnern. Zum distanzierten Blick auf jene Zeit kann sich diese Künstlergeneration noch nicht durchringen.Polnisches Institut, Burgstr. 27, bis 25. 1., Di-Fr 10-18 Uhr. Katalogheft gratis.------------------------------Foto: Jan Bokiewitz zeigte "Zeit für Kreuze" 1985 in einer Kirche in Bütom.