Hans-Jürgen Häßler ist kein großer Mann, seine Figur ist kompakt, der Bart schon grau, doch seine Schritte sind schnell. Wenn er in sein Büro kommt, hastet er auf einem kleinen roten Teppich zum Schreibtisch. Der Teppich liegt dort schon seit Jahren, Häßler hat ihn wohl nie bemerkt. Wenn ihm bewußt wäre, daß es ein roter Teppich ist, hätte er ihn entfernt. Denn vor allem eines will der Ur- und Frühgeschichtler am Niedersächsischen Landesmuseum nicht: Daß man glaubt, er nähme sich zu wichtig.Es war am 23. Juni dieses Jahres, als Hans-Jürgen Häßler aus Hannover einen kleinen Sieg errang, der ihn vielleicht schon bald bekannt machen könnte. Häßler teilte über die Deutsche Presseagentur mit, eine Gruppe von Akademikern wünsche sich ein zentrales Holocaust-Museum in Berlin. Der Sprecher des Berliner Kultursenators mußte sich äußern. Er sagte nicht sofort nein und redete auch nicht eloquent "ja, aber". Vielmehr kündigte er an, daß die Kulturverwaltung sich erst einmal schlau machen müsse. Damit hatte Häßler einen Punkt gemacht. Er hatte sie gezwungen, sich mit seiner umstrittenen Idee zu beschäftigen. Vielleicht hätten sie nicht so reagiert, wenn nur der Bürger Häßler hinter dem Verlangen nach einem Holocaust-Museum stehen würde. Doch Häßler kann sagen, daß Kurt Biedenkopf, Günter Grass, Heide Simonis, Oskar Lafontaine und einige hundert andere ihm Unterstützung zugesichert haben. Bohleys Brief Bürgermeister, Oberbürgermeister, Museumsdirektoren und prominente Politiker hatte der Mann aus Hannover angeschrieben, um für seine Idee zu werben: Deutschland braucht ein Holocaust-Museum. Sie schrieben ihm zurück, meist zustimmend. "Hier ist ein Holocaust-Museum viel, viel wichtiger als in Amerika", ließ Bärbel Bohley wissen. Sie traf damit Häßlers Absichten. Der hatte 1992 im Fernsehen gesehen, wie Jugendliche Asylbewerberheime anzündeten; er wollte handeln, etwas tun. Auschwitz-Leugnern mit einem Ort der Wahrheit entgegentreten, Jugendlichen in einer Ausstellung zeigen, wie einst alles begann. Als 1993 das Holocaust-Museum in Washington eröffnet wurde, ging Häßler mit einem Aufruf für ein deutsches Museum an die Öffentlichkeit. Seitdem stapeln sich Briefe und Unterschriftenlisten in seinem kleinen Reihenhaus.Häßlers Haus hat zwei Klingelschilder. Einmal steht dort "Häßler" und darüber "Institut für kulturelle Friedens- und Konfliktforschung Hannover". Man muß sich dieses Institut nicht allzu weltfremd vorstellen. Vielmehr scharte Häßler hier schon in den 80er Jahren Wissenschaftler um sich, die etwas tun wollten, gegen die Nachrüstung zum Beispiel und jetzt gegen das Vergessen. Als Häßler begann, für das Museum zu streiten, holte er Prominente wie Lea Rosh und den Theologen Hans Küng ins Kuratorium der Initiative.Seit dieser Zeit muß sich Häßler manchmal einen Tag Urlaub nehmen, für einen Tag, der kein Urlaub ist. Dann fährt er zum Beispiel morgens nach Berlin, weil ein Fernsehsender von ihm wissen will, wie er sich das vorstelle mit dem Holocaust-Museum. Er macht das "der Sache wegen". Häßler ist jetzt schon 57, und auch das treibt ihn an. "Wenn unsere Generation so etwas wie das Museum nicht mehr macht, dann macht es wohl keiner mehr", sagt er. Häßlers Kinder sind noch jung. In der Schule hat sein Sohn das nationalsozialistische Hannover erforscht. Aber es gibt andere Kinder, deren Eltern sind keine Akademiker, sie leben vielleicht auf dem Dorf in Mecklenburg-Vorpommern. "In einem Holocaust-Museum könnten sie alles erfahren, was ihnen sonst keiner erzählt, über die Täter und die Opfer", sagt Hans-Jürgen Häßler. Er nennt das "Aufklärung". Häßler ist kein eitler Impresario des Gedenkens, er ist eigentlich ein altmodischer Mensch im besten Sinne, der moralisch denkt, ein Reihenhaus und ein Wohnmobil hat. Serie aus Hollywood Sicher, er hat schon in den sechziger Jahren den Wehrdienst verweigert, sich an der Uni engagiert. Manchmal redet er auch zur passenden Zeit von seinem "Interesse an der Dritten Welt". Doch es sind seine Sprache und die Wahl der Worte, die ihn nicht zum Alt-68er taugen lassen. Er spricht von seiner "humanistisch-christlichen Grundhaltung" und daß er sich als Teil dieses Staates sieht, "absolut".Er führte sogar den christdemokratischen Rechtsaußen Alfred Dregger und den Kommunisten Kurt Bachmann zusammen. Beide bat er, für sein Buch über Erinnerungskultur in der Bundesrepublik einen Beitrag zu schreiben. Beide sagten zu. Wäre Häßler ein wahrer 68er, würde er niemals zugeben, daß ihm auch die sentimentale amerikanische "Holocaust"-Fernsehserie sein Lebensthema bescherte. Er sah die Bilder aus Hollywood und wußte, daß sie auch ihn meinten, den Deutschen aus Hannover. Häßler ist kein Träumer, und ein Eiferer ist er auch nicht. In der Hannoveraner Fußgängerzone klagt ein Mann mit einem großen Plakat, daß er bald obdachlos wird. Hans-Jürgen Häßler schaut nicht länger hin als andere. Am Mahnmal für die ermordeten Juden aus Hannover bittet er Kinder, die dort Skateboard fahren, nur freundlich, es doch woanders zu tun. Zwei Junkies in der Nähe schimpfen, daß die Gedenkstätte "Hühnerkacke" sei. Hans-Jürgen Häßler regen sie damit nicht auf, er muß nicht jeden pädagogisch betreuen.Seine Ruhe ist es wohl, die Häßler wirklich bekannt machen könnte. Bis der Berliner Kultursenator sich eine Meinung zu Häßlers Museumswunsch gebildet hat, hat dieser wahrscheinlich mit beharrlich freundlichen Briefen zwei weitere Ministerpräsidenten auf seine Seite gezogen. Und was sollen die Berliner auch erwidern? Häßlers wichtigstes Anliegen ist es zwar, daß sich Deutschland mit einem Museum der Schuld stellt. Doch er kann auch anders. So ein Museum mache die Stadt doch zu einem Anziehungspunkt, auch für Touristen, sagt er. Aber der Hauptstadtvirus hat ihn nur partiell befallen. Er will zwar, daß das Museum nach Berlin kommt. Aber er will vor allem das Museum. Und da wird sich schon eine Stadt finden, wenn Berlin den Mut nicht hat. Bubis reserviert Vielleicht ist es einfacher, in Hannover eine Idee unter die Leute zu bringen. Weil man dort nicht sofort diskutieren muß und erst einmal in Ruhe die Dinge angehen kann. So hat Hans-Jürgen Häßler auch - "ganz ehrlich" - noch gar nicht darüber nachgedacht, daß sein Vorstoß die Berliner Kulturbürokratie in ernste Schwierigkeiten bringen könnte. Schließlich ist es für die deutsche Hauptstadt nicht ganz einfach zu sagen: Wir brauchen kein Holocaust-Museum. Und so denkt auch Hans-Jürgen Häßler mittlerweile, daß er da durchaus ein "Politikum" anzetteln könnte. Ignatz Bubis, der Vorsitzende des Zentralrates der Juden in Deutschland, hält nicht viel von einem zentralen Holocaust-Museum in Deutschland. Lieber möchte er die Gedenkstätten, die historischen Orte der Morde, in einem besseren, restaurierten Zustand sehen. Einmal hat er ein Museum sogar "überflüssig" genannt. So wie das auch mancher Historiker oder Leiter einer Gedenkstätte tat. Hans-Jürgen Häßler aber bleibt Optimist. Er erinnert daran, daß Bubis zuletzt gesagt habe, das Museum "sei weniger nötig". Eine Annäherung? Häßler sieht das so. Und daß das Museum kommt, steht für ihn außer Frage. Zur Zeit arbeiten Wissenschaftler an den Konzeptionen für die Ausstellung, und Häßler sammelt weiter Spenden. Vielleicht ist der Historiker aus Hannover also bald wirklich bekannt. Dann hätte er keine Zeit mehr für den täglichen Spaziergang durch die Reihenhaussiedlung. Noch aber führen ihn seine Runden jeden Abend vorbei an den Häusern aus den 30er Jahren. Wenn er die Fassaden genau betrachtet, sieht er an den Wänden noch immer die alten Halterungen für die Hakenkreuzflaggen. Niemand hat sie vom Putz geschlagen. +++
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