Der Vatikan publizierte am Donnerstag ein Dokument, das erneut festschreibt, was Rom zum Thema Homosexualität schon immer gesagt hat: Gleichgeschlechtliche Liebe stelle eine schwere Verirrung dar, eine Anomalie. Schroff lehnt die katholische Kirche jeden Versuch ab, den rechtlichen Status homosexueller Partnerschaften dem der Ehe anzugleichen. Herausgeber des Dokuments ist die Glaubenskongregation, die mit der Definition der römisch-katholischen Lehre beauftragt ist. Das zehn Seiten starke Dokument trägt die Unterschrift von Kardinal Joseph Ratzinger, der die Kongregation seit 22 Jahren leitet. So wenig der Inhalt des Dokuments überrascht, so sehr fällt der scharfe Ton auf. "Toleranz des Bösen ist etwas ganz anderes als die Billigung oder Legalisierung des Bösen", schreibt Ratzinger. Soll heißen: die stillschweigende Duldung homosexueller Lebensgemeinschaften ist gerade noch tragbar. Alles andere würde "das Böse" legalisieren, das an anderer Stelle auch "abwegiges Verhalten" genannt wird.Auch die Passage, die nur jenen sexuellen Beziehungen das Attribut "menschlich" zugesteht, die "für die Weitergabe des Lebens offen" bleiben, geht weit über das hinaus, was kirchliche Dokumente bisher zu dem Thema boten. Im Katechismus, der vor zehn Jahren die Gesamtlehre der katholischen Kirche gerafft darstellte, stehen mildere Sätze. Dort liest man zwar auch, dass homosexuelle Handlungen nicht in Ordnung sind, doch überwiegen verständnisvolle Passagen. Das Werk anerkennt, dass Homosexuelle "ihre Veranlagung nicht selbst gewählt" haben und betont kategorisch: "Man hüte sich, sie in irgendeiner Weise ungerecht zurückzusetzen." Ist aber Veranlagung die Ursache gleichgeschlechtlicher Neigung und nicht ein moralischer Defekt, bleibt nur ein Argument zur Begründung der Verwerflichkeit homosexueller Praxis: Sie ist nicht auf das Zeugen von Kindern ausgerichtet. Wem Sexualität nur dann moralisch akzeptabel scheint, muss Sex zwischen gleichgeschlechtlichen Partnern ablehnen. Plausibel lässt sich noch argumentieren, dass mit einer Ehe nicht gleichgestellt werden sollte, was ihr in vielerlei Hinsicht nicht gleich ist. Warum aber jede Form rechtlicher Anerkennung homosexueller Lebensgemeinschaften schwere Schäden für Familie und Gesellschaft nach sich ziehen soll, wie Ratzinger behauptet, kann er nicht schlüssig begründen.
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