Die Dinge mit Gott

Vier Wochen, bevor der Papst zu seinem Bayern-Besuch aufbrach, sendete das Fernsehen ein Interview zu diesem Anlass. Es war eine bemerkenswerte Sendung, aus mehreren Gründen. Man hörte einen Mann, der schnell und sicher sprach, der die Zuschauer erreichen wollte, aber sich und sein Anliegen deshalb nicht billig machte. Vor allem aber sah man, wie im Vatikan die Situation eingeschätzt wurde. Dass zunächst die Glocken läuteten, das konnte man noch als geistliches Kolorit nehmen. Dann aber bellte ausdauernd irgendein Hund. Und zuletzt, das war das Beste, hörte man eine Kreissäge arbeiten, immer wieder mit dem charakteristischen Jaulen ins Gespräch hinein.Das war schön, weil wahr. Offenbar dachte man sich in Castelgandolfo, der päpstlichen Sommerresidenz, dass weder der Lebensfreude oder auch der Verstimmung des Hundes, noch etwa nützlicher Arbeit irgendein Zwang aufzuerlegen sei, nur einiger Fernsehleute wegen. Der Hund durfte bellen, der Handwerker arbeiten, und das Interview blieb ja möglich, wenn auch nicht unter den üblichen, laut- und keimfreien Bedingungen. Niemand muss der katholischen Kirche erklären, was Medien und Propaganda sind; sie hat da mehr Erfahrung als irgendeine andere Einrichtung. Aus ihrer Welt stammt das Wort "Propaganda", aus der Behörde für die Verbreitung des Glaubens, pro propaganda fide. Aber das Fernsehen imponiert dem Vatikan dann doch nicht. Man hat zu viel erlebt, und mehr noch: Man hat eine Mitteilung zu machen, die auch durch beschädigte, ungepflegte, verschmutzte Kanäle nicht verunreinigt wird. Interviews mit Regierungschefs oder Wirtschaftsführern laufen anders ab. In der Ungeniertheit von Castelgandolfo zeigte sich eine Größe, die freut, weil sie nicht vor der Halbgröße salutiert.Diesen Vorzug zeigte Benedikt XVI. auch in Bayern. Selten hört man einen Redner auf solcher Stufe der Hierarchie so rasch zur Sache kommen, so wenig Drücker und Schweller zur Stimmungssteigerung einbauen, so wenig Bedeutungspausen einlegen. Selbst Bundespräsident Köhler sprach bei dieser Gelegenheit auf höherem Niveau. Sein Wunsch, die Sache der Ökumene stärker zu fördern, soll bei Stoiber auf Kritik gestoßen sein; das könne man dem Gast nicht so ins Gesicht sagen. Aber es war dann ein Zeichen echter Anteilnahme an dessen Besuch, und ob man sich nun für die Ökumene interessiert oder nicht, diese Anteilnahme jenseits des Protokolls passte nicht schlecht zu diesem Papst, der auch gleich auf die Worte Köhlers einging.Dieser Papstbesuch ist nicht unbedingt ein historisches Datum. Selbst die Bischöfe bereiten sich nicht auf eine Zeit massenhafter Kircheneintritte vor. Mit Grund wird von einem grassierenden Feuilletonkatholizismus gesprochen, einem Interesse an der Religion, dem der Ernst fehlt. Und doch ist aufschlussreich, dass es ein solches Interesse gibt und auch länger anhaltend, als es die bloße Mode erregen könnte. Die Kirche - und die katholische noch mehr als die evangelische - kommt aus einer anderen Welt als der, mit der wir uns sonst herumschlagen. Das ist es, was den Besuch Benedikts interessant macht. Selbst als oberster Hierarch einer Organisation, deren strenge Hierarchie und disziplinierte Organisation historisch einzigartig ist, steht er doch anders vor uns als das übliche Führungspersonal aus Politik und Wirtschaft, freier.In der Predigt am Sonntag hat er den deutschen Katholiken für ihr soziales Engagement gedankt. "Die Dinge mit Gott" allerdings würden für nicht so vordringlich gehalten. Das "Ding mit Gott" aber macht den Unterschied, auch den Unterschied zwischen dem Papst und anderen Mächtigen. Das Verhältnis zum Heiligen relativiert den Druck der weltlichen Größen. Bei Ernst Jünger findet sich in den "Strahlungen", dem Kriegstagebuch, die Notiz, gerade in Momenten der Not zeige sich, dass der am besten Rat gebe, der bete. Wenn das stimmt, heißt das nicht, dass nun jeder glauben solle, und schon gar nicht spricht das für die Wahrheit der Religion. Es heißt nur, dass der Bezug auf eine andere Welt in dieser Welt frei macht. In der anderen nicht, und wer religiöses Leben kennt, der weiß, mit welchen seelischen Lasten, auch welchen Verblendungen es verbunden sein kann. Aber dass es ein Leben ist, in dem das, was sonst gilt, gestutzt ist, das bleibt richtig. Eine Neugier darauf gibt es, allerdings nicht viel mehr. Das zeigen die kirchlichen Statistiken, und auch die Einschaltquoten der Benedikt-Übertragungen lagen schlechter als erwartet. Wir sind nicht Papst.------------------------------"Das Gänsehaut-Fieber steigt, wie ich finde. Und nun zurück zu Sigmund Gottlieb."ARD, Sonnabend, gegen 17 Uhr