Geliebt und gefürchtet: die Freiheit

BERLIN. Die Deutschen werden mal wieder ihrem Typ gerecht, sagt Joachim Gauck. Sie hätten allen Grund zum Feiern - 20 Jahre Mauerfall, 60 Jahre Grundgesetz -, aber was tun sie? Mal wieder "das, was uns am meisten liegt: Trübsal blasen". "Der Krise sei Dank; wir müssen uns nicht freuen", schätzt der Theologe und frühere Bundesbeauftragte für die Stasi-Unterlagen die Situation im Land ein. Keine Spur von Freude, Dankbarkeit und begründetem Stolz. Der Stimmung zum Trotz hielt Joachim Gauck gestern Abend in der Reihe "Berliner Reden zur Freiheit" der FDP-nahen Friedrich-Naumann-Stiftung für die Freiheit ein leidenschaftliches Plädoyer für diese geliebte und zugleich gefürchtete Tugend. Thema seiner Rede: "Zwischen Furcht und Neigung - die Deutschen und die Freiheit"."Vor der Einheit kam die Freiheit", erinnert Gauck an die Proteste der Ostdeutschen, die eine Diktatur friedlich hinwegfegten. "Ohne Freiheitsbewegung kein Mauerfall." Selten sei Freiheit heißer ersehnt und mehr geliebt worden als damals, sagt er. "1989 war plötzlich jedem bewusst, was Unfreiheit war." Doch auch 20 Jahren später fürchteten sich noch viele Ostdeutsche vor der neuen Freiheit und ihren Anforderungen an den Bürger, den Citoyen.Gauck sieht den Weg in die Freiheit als psychotherapeutischen Prozess. Er habe von verschiedenen Psychoanalytikern gelernt: "Das Fremdeln mit der Freiheit ist nicht typisch deutsch, es ist menschlich, eine anthropologische Konstante", sagt der Theologe. Und er spricht von zwei Kulturen im vereinten Deutschland, einer, "in der die Menschen Eigenständigkeit in einer Zivilgesellschaft seit 60 Jahren, die andere, in der die Bürger sie erst seit 20 Jahren trainieren konnten. Die ostdeutsche Kultur sei nicht minderwertig, betont er, aber anders - und sie müsse sich verändern.Auch Politikern, die gerade um Management der Krise bemüht sind, hält Gauck den Spiegel vor. Viele Deutsche verhielten sich wie "eine verschreckte Kinderschar, und ein Teil der Politiker gibt Mutti und Vati im Kinderchaos: ,So, jetzt mal Ruhe und dann gibt's ein großes Eis!' Sie wissen, Geschenke dämpfen den Frust." Aber in Wirklichkeit, so analysiert Gauck, nehmen sie den Menschen ein Stück Freiheit, sie "geben das paternalistische Führungsmodell wieder als das angemessene aus". Und eine ganze Wählerschicht nehme - im postfeudalen Zeitalter - das Modell dankend an und begebe sich unter die Fittiche eines Landesvaters, der auch eine "Landesmutti sein kann, wenn sie nur lieb ist".Gauck, der sich selbst als "parteiloser Liebhaber der Freiheit" bezeichnet, hat in der bundesdeutschen Gesellschaft auch eine Gruppe entdeckt, die die Freiheit besonders gefährdet: diejenigen, die ihre Existenz als Bürger mit der Existenz als Konsumenten vertauscht haben. "Sie gehen nicht wählen, sie wählen Turnschuhsorten und Handtaschen. Sie leben in selbstgewählter Ohnmacht. Ohne Diktator, aber mit Ketten, und manche sind aus Gold." Von dieser Gruppe aus der Mitte der Gesellschaft gehe mehr Gefahr aus für die Freiheit als von Rechtsextremisten, meint Gauck.Doch zugleich verteidigt er am Schluss seiner Rede den Kapitalismus gegen Befürworter eines "driten Weges". "Dumpfer Antikapitalismus", sagt er, "schwöre auf Rezepte, die schon gestern nicht taugten. Wie sollen sie dann in Zukunft wirken?", fragt er. Er ist der Meinung, dass nur eine gut funktionierende soziale Marktwirtschaft die Gelder für eine vernünftige Sozialpolitik bereitzustellen vermag. "Was der Sozialismus zustande brachte, kennen wir: Politische Diktatur und geregelte Armut für alle."------------------------------Foto : Joachim Gauck, Theologe und Bürgerrechtler