Kein Finsterling

Zu den wenigen Sicherheiten, die ein Vatikanbeobachter zu haben schien, gehörte diese: Karl Lehmann, Bischof von Mainz und Vorsitzender der deutschen Bischofskonferenz, wird niemals Kardinal. Es galt als ausgemacht, dass sein Einsatz für die bisherige Form der Schwangerenberatung in Deutschland im Vatikan und insbesondere vom Papst als Affront empfunden wurde, als absoluter Hinderungsgrund für weitere Beförderungen. Die überraschende Ankündigung Johannes Pauls II., Lehmann nun doch noch ins Wahlkollegium für seinen Nachfolger zu bestellen, zerstört manches Klischeebild von diesem Papst. Vor allem jenseits der Alpen hielt sich lange die Ansicht, die katholische Kirche würde von einem polnischen Reaktionär regiert, der sich mit zunehmendem Alter noch verhärtet. Manches schien dieses Bild zu bestätigen, viel mehr jedoch sprach dagegen - ohne das Klischee dabei zu zerstören. Auch die Liste der 44 neuen Kardinäle, die am 21. Februar in Rom ihre Insignien erhalten, ist so widersprüchlich wie das Pontifikat insgesamt. Einerseits hat Johannes Paul II. so viele an der römischen Kurie tätige Bischöfe wie noch nie zu Kardinälen berufen, andererseits festigen seine jüngsten Nominierungen die Vorherrschaft der Nichteuropäer und drängen den Einfluss der Italiener bei einem künftigen Konklave weiter zurück. Auf den ersten Blick ergeben auch die jüngsten Ernennungen in Deutschland keine Logik. Zwei der Kandidaten gelten als uneingeschränkt papsttreu: der Münchner Theologe Leo Scheffczyk und der 74-jährige Bischof von Paderborn, Johannes Joachim Degenhardt. Mit Walter Kasper aus Stuttgart hat der Papst dagegen einen erklärten Befürworter der Ökumene berufen, der auch vor Kritik an Säulen der vatikanischen Diplomatie nicht zurückschreckt. So hatte das jüngste Dokument der von Kardinal Joseph Ratzinger geleiteten Glaubenskongregation zum Thema Ökumene das Klima zwischen den beiden Deutschen nicht gerade entspannt. Die größte Überraschung aber ist die Ernennung Lehmanns - zu unüberwindbar schienen die Gegensätze zwischen dem Papst und dem kämpferischen Mainzer Bischof. Nun herrscht Begründungsnotstand - es sei denn, man befreit sich von der polarisierenden, also politischen Betrachtungsweise. Dann könnte man dem Papst zugestehen, dass er im letzten Abschnitt seiner Amtszeit versucht, die widerstreitenden Fraktionen in der Weltkirche auch im Kardinalskollegium zu verankern. Sein Nachfolger soll nicht aus einer kompakten Menge gleich denkender Männer bestimmt werden. Die Kardinäle sollen aus einer breiten Palette von Charakteren und Glaubensweisen wählen. Ein reaktionärer Finsterling würde das Feld für seine Nachfolge vermutlich anders bestellen.