Die rote Scholle

Es hilft nichts, bevor die Besprechung des Films beginnen kann, muss zunächst einmal sein Titel, "Liebesau - die andere Heimat", rezensiert werden. Liebesau befindet sich mitten in der DDR. Das fiktive Dorf liegt am Rande des Flämings, eine Autobahnstunde südlich von Berlin. Seine Bewohner nennen es Liebe-Sau, was bereits einiges über den mehr oder weniger ironischen Tonfall des Films sagt. Der Untertitel "andere Heimat" verweist darauf, dass es eine eigentliche Heimat zu geben scheint. Filmisch gesehen handelt es sich dabei um "Heimat", jene Fernsehsaga des Regisseurs Edgar Reitz, für die der "Liebesau"-Autor Peter Steinbach Anfang der achtziger Jahre die Bücher schrieb. Geografisch gesehen handelte es sich bei "Heimat" um ein Dorf in Westdeutschland. Reitz "Zweite Heimat" spielte in den sechziger Jahren in München. Ursprünglich sollte "Liebesau" (Regie: Wolfgang Panzer) denn auch zum besseren Verständnis "Heimat Ost" heißen. Das ging nun aber nicht, da Edgar Reitz an einer eigenen "Heimat 3" arbeitet, die ebenfalls im Osten angesiedelt ist. Das alles nur der Vollständigkeit halber. Wo ist zu Hause? Mit dieser Frage schlagen sich schon Generationen von Dichtern, Denkern und Schlagersängern herum. Im Draufblick scheint alles eindeutig zu sein. Kommt ein Sowjetgeneral des Weges und sagt: "Wenn man hat eine gute Arbeit, eine gute Wohnung und eine gute Frau, dann ist Friede überall." Dieser General, der Liebesau anlässlich der Feiern zum 30. Jahrestag der DDR besucht, wird von Peter Steinbach persönlich gespielt, und dessen Lebensweg ist nun ein Beispiel dafür, dass es mit der Heimat nicht so einfach ist. Wie Scarlett O HaraSteinbach wurde 1938 in Leipzig geboren, er ist in einem anhaltinischen Dorf, seinem "Liebesau", aufgewachsen. Er arbeitete in der Landwirtschaft und in der Chemie; 1954 sind seine Eltern mit ihm nach Köln geflüchtet. Die heimatliche Dreieinigkeit aus Arbeit-Wohnung- Familie wird von der Politik zerschlagen. Für die Deutschen ist Heimat mehr als der Geburtsort oder ein Zustand vertrauten Lebens, es ist die Erinnerung der Fortgegangenen an ihre Herkunft. Heimat als ein Übermaß an Sehnsucht und Verlangen, auch davon erzählt "Liebesau". In Liebesau tragen sich an vier Terminen der deutschen Geschichte die vier Geschichten dieser Chronik zu. Jene Daten, um die sich die Erzählung wie um Slalomstangen windet, sind der 17. Juni 1953, der 13. August 1961, der 7. Oktober 1979 und der 9. November 1989. An diesen Tagen erfahren Georg Schönstein (Martin Wuttke) und dessen Sohn Karli (Jörg Schüttauf), dass es Wichtigeres auf der Welt gibt als Arbeiteraufstände und Mauerbauer; es gibt zum Beispiel Greti Fechner (gespielt von Anna und Katharina Thalbach); Greti hat einmal in Liebesau gelebt, Karli ist in sie verliebt, am Ende des ersten Teils verschwindet die junge Greti über Nacht in den Westen und später kommt sie immer gerade dann zu Besuch, wenn zu Hause etwas los ist. Ja, zu Hause - denn Liebesau, so möchte es diese Geschichte, bleibt ihre Heimat. Wie Scarlett O Hara in "Vom Winde verweht" an der roten Erde von Tara klebt, klebt Greti an der roten Scholle von Liebesau. Obwohl jeder der vier Teile im epischen Zusammenhang zu sehen ist, steht jede Episode auch für sich. In Erzählweise, Stimmung, Dekor, Farbgebung und Musik unterscheiden sich die einzelnen Filme erheblich. Frühling, Sommer, Herbst und Winter, die Folge der Jahreszeiten ist nicht nur dramaturgisch bedingt, sondern auch politisch zu deuten. Sind die einzelnen Teile inszenatorisch unterschiedlich gelungen, gibt es schauspielerisch keine Schwankungen. Die Schauspieler sind durchweg erstklassig. Neben den Hauptdarstellern muss man hier unbedingt Herbert Köfer und Helga Göring nennen, die als liebenswürdiger Großvater und ewig grantelnde Kneipenwirtin noch einmal zwei wunderbare Rolle spielen dürfen. 1953 bis 1989, das ist eine Zeit, in der sich das Zusammenleben auf dem Dorf grundlegend verändert. Von der Kollektivierung zur Stagnation, so könnte man das sozialistische Auf- und Abbauprogramm beschreiben, das im Leben der Schönsteins seinen Ausdruck findet. Diese Methode der Langzeitbetrachtung hat eine Tradition, auch im DDR-Fernsehen. In gewisser Weise knüpft "Liebesau" an Fernsehromane wie "Wege übers Land" (1968), "Daniel Druskat" (1976) und "Märkische Chronik" (1984) an, wenn auch mit entgegengesetzter Laufrichtung. Richtete sich in den handwerklich gut gemachten LPG-Epen stets alles zum Besseren, steuert "Liebesau" dem Kollaps entgegen. 1953 scheint die dörfliche Idylle in Liebesau trotz Kriegsfolgen und Kollektivierungsbemühungen noch intakt zu sein. Da wird gemuht, gegackert und gewiehert, dass es eine Art hat. Die Musik spielt beschwingt dazu, alles ist schön bunt und sieht nach Ferien auf dem Bauernhof aus. Schönstein kommt aus dem Westen zurück, wo er nicht heimisch wurde. Seine Frau (Nadja Engel) hat einen anderen. Bürgermeister und Parteisekretär (Matti Wien, Volker Ranisch) versuchen relativ vergeblich, ihren Dörflern die neue Zeit begreiflich zu machen. Die Skurrilitäten des Alltags werden akzentuiert, wie man es aus Bilderbüchern kennt, in denen es auf den ersten Blick lustig durcheinander geht, und auf den zweiten Blick manch liebenswertes Detail auszumachen ist. Der 17. Juni lässt sich als Burleske erleben. "Die vernünftigen Menschen bleiben in der Heimat, egal wie schwer es ist", lautet der erste Lehrsatz aus "Liebesau". Grandioser Gwisdek1961 rücken die Erntehelfer Kampflieder singend in Liebesau ein, alles wird eine Spur ideologischer. Die FDJ-Kommandeuse Doris, Karlis örtliche Freundin, agitiert einen Tick zu laut, was sie sofort als rote Nervensäge denunziert. Am Tag des Mauerbaus findet Opa Schönsteins Leben in Liebesau auf groteske Weise sein Ende. Die Sängerin Milva bekommt in der Rolle einer emigrierten Spanienkämpferin einen schönen Gastauftritt. Die Stimmung dieses Teils kann als heiter-melancholisch beschrieben werden. "Wenn das persönliche Glück da ist, dann ist die Politik egal", lautet der zweite Lehrsatz. 1979 reist das ZK-Mitglied Laubahn (Bernd Michael Lade) im sozialistischen Musterdorf Liebesau an, um dort am 7. Oktober mit seiner heimlichen Freundin Ines (Anja Kling) die Feierlichkeiten zum 30. Republikjubiläum abzunehmen. Es geht allerdings etliches schief. Der Stasi-Mann Hedderbogge (Michael Gwisdek) soll für die Partei die Kartoffeln aus dem Feuer holen. Wenn man so will, spielt Gwisdek die einzig negative Rolle des gesamten Vierteilers, und er spielt sie in ihrer aasigen Finesse grandios. Teil drei ist bewegend und boshaft, besitzt satirische Qualität und hinterlässt den stärksten Eindruck. Den Lehrsatz spricht der Sowjetgeneral (siehe oben). 1989 fällt große Depression über Liebesau. Inzwischen ist hier alles grau, ein bayerischer Händler reist an und passt nicht in den Film, Greti reist mit ihrer Tochter Georgia (Dennenesch Zoudé) an, die passt in ihrer naseweisen Art auch nicht in den Film, die Dörfler spielen nur noch eine Nebenrolle. Im vierten Teil verabschieden sich Steinbach und Panzer leider von der leicht absurden Erzählweise der vorherigen Episoden. Es wird jetzt arg metaphorisch und bedeutungsschwer, ein Blindenheim fährt in den Westen, um Geld zu sehen, die farbige Tochter muss erst aufkeimenden Rassismus erleben und dann den sensiblen Pfarrer lieben. Karli Schönstein laufen die Hühner weg. "Ihr seid die Freiheit doch gar nicht gewöhnt, werdet frieren in der Kälte", lautet die letzte Lehre aus vier Teilen "Liebesau." Die Heimat ist tot, aber sie lebt noch.Der Autor // Peter Steinbach wurde 1938 in Leipzig geboren und wuchs in einem anhaltinischen Dorf auf, bevor seine Eltern 1954 mit ihm in den Westen flüchteten. Steinbach schreibt Hörspiele, Theaterstücke, Spiel- und Fernsehfilme, so auch Anfang der achtziger Jahre den ersten Teil der Saga "Heimat".Sendertermine: Teil 1 "17. Juni 1953" am heutigen Dienstag; Teil 2 "13. August 1961" am 4. April; Teil 3 "Oktober 1979" am 7. April; Teil 4 "Jahreswende 1989/90" am 8. April, jeweils 20. 15 Uhr im ZDF.ZDF In Teil 1 der Chronik erfährt Georg Schönstein (Martin Wuttke), dass seine Frau (Nadja Engel) einen anderen hat.