Nicht schönreden, aber akzeptieren

Heiner Müller hat einmal die Frage gestellt, ob die DDR eigentlich je existiert habe. Eine typische Heiner-Müller-Frage. So ein Blödsinn, könnte antworten, wer in ihr gelebt hat. Natürlich habe sie existiert. Müller meinte etwas Anderes, wollte ausdrücken, dass dieses neue politische Gebilde eigentlich nie die Chance hatte, dauerhaft einen eigenen Weg zu gehen. Im Osten die übermächtige Sowjetunion, für die der Staat an der Elbe nie etwas Anderes sein sollte als einer seiner Satelliten im mittleren Europa. Und im Westen das übermächtige andere Land, das die deutsche Erbfolge allein für sich reklamierte, allenfalls mit den Ostdeutschen gemeinsam, in einer wieder vereinten Nation. So betrachtet war Müllers provokante Frage nicht ohne Sinn, und mit zehn Jahren Abstand scheint es ja manchmal schon so, als habe es die DDR wirklich nicht gegeben. Aber es gibt noch ein paar Menschen, die in ihr lebten. Und ganz ohne Einfluss auf sie war dieses Leben nicht, so oder so. Wir haben mit Wolfgang Thierse für dieses Magazin darüber gesprochen. Er hat keine DDR-typische Biografie. Thierse sagt, er habe sich immer jenseits des Limes befunden, habe in der DDR mit einem Minderheitsstatus gelebt. Dennoch werde er wohl bis an sein Lebensende ein Ostdeutscher bleiben. Nur wolle er sich nicht darauf reduzieren lassen, denn es gäbe noch eine andere Identität.Wolfgang Thierse ist anders, als man Politiker in seinem Amt gemeinhin erwartet. Von einer ostdeutschen Trotzigkeit, die sagen will: Nehmt mich so, wie ich bin, ich bestehe darauf. Ich verändere mich, aber erwartet nicht, dass ich ein anderer werde. Erwartet nicht, dass ich so werde wie ihr. Nehmt, wenn ihr wollt, an, was ich zu bieten habe. Das hat manchen irritiert, und es fiel schwer, damit umzugehen. Denn es gibt eine stark prägende Dominanz in der politischen Kultur Deutschlands, die nun wirklich keine ostdeutsche ist.Aber es gibt eben auch eine ostdeutsche Kultur, die das Verschwinden der DDR überlebt hat. Weniger in der Politik, vor allem eine Alltagskultur. Man muss sie nicht schönreden, aber akzeptieren. Denn sie ist nicht abnorm, sondern ein Stück Normalität unserer jüngsten Geschichte, wie Thomas Ahbe und Monika Gibas in nebenstehendem Beitrag beschreiben.