Papst verurteilt religiös verbrämten Judenhaß

ROM, 2. November. Am vergangenen Wochenende ging im Vatikan ein dreitägiges Symposion über die "Wurzeln des Antijudaismus in christlichem Umfeld" zu Ende. 60 Teilnehmer, darunter protestantische und orthodoxe Theologen, gingen der Frage nach, inwieweit die religiöse Polemik der Christen gegen die Juden den späteren antisemitischen Rassismus befördert hat. In einem Abschlußdokument, das am Sonntag veröffentlicht wurde, erklärten sie: "Christen, die dem Antijudaismus nachgeben, beleidigen Gott und die Kirche." Der komplizierte Titel der Veranstaltung enthielt von vornherein zwei wesentliche Einschränkungen: Das Wort Antijudaismus anstelle von Antisemitismus reduzierte die Frage auf den innerreligiösen Konkurrenzkampf zweier Religionen, deren eine aus der anderen hervorgegangen ist. Der Ausdruck "christliches Umfeld" ­ weit vager als die Worte Christentum oder gar Kirche ­ unterschied die "Mißverständnisse" und "Fehlinterpretationen" der Menschen von der Religion als solcher und ihrer Ausdrucksform, der "Kirche". Befürchtungen, die Veranstaltung könnte eher der Selbstrechtfertigung als der von Johannes Paul II. angeführten "Klärung der Erinnerung" dienen, zerstreute der Papst selbst. Seine kurze Rede vor den Gästen des Symposions enthielt nicht nur zum wiederholten Mal eine geharnischte Kritik an allen Formen von Rassismus und Völkermord. Der Papst betonte auch, "falsche und ungerechte Interpretationen des Neuen Testaments im Hinblick auf das Volk der Juden und ihrer angeblichen Schuld" hätten dazu beigetragen, "die Gewissen einzuschläfern". Als die Verfolgungen in Europa losbrachen, sei "der geistige Widerstand vieler nicht so gewesen, wie die Menschheit ihn zu Recht von den Jüngern Christi hätte erwarten dürfen". Der Papst begnügte sich nicht mit Schuldbekenntnissen. Er betonte vielmehr die untrennbare Verbindung zwischen Christentum und Judentum in Gegenwart und Zukunft. Es sei keineswegs Zufall, daß Jesus als Jude geboren worden sei, sondern heilsgeschichtlich notwendig. Das Christentum aus dem Kontext des Judentums lösen zu wollen, führe "auf den Weg der Marcioniten", sagte der Papst. Marcion hatte im zweiten Jahrhundert das Alte Testament verworfen, ein Christentum unabhängig von seinen jüdischen Wurzeln propagiert und wurde deshalb exkommuniziert. Ohne das Band zum Alten Textament, so Johannes Paul II., sei das Neue Testament "seines Sinnes beraubt".Die Konferenz galt der Vorbereitung eines Dokuments, mit dem die katholische Kirche zum "Großen Jubiläum" im Jahr 2000 um Vergebung für die eigenen Verfehlungen in ihrer zweitausendjährigen Geschichte und um Versöhnung bitten will. Im gleichen Kontext steht eine Tagung über die innerkirchlichen Verfolgungen durch die Inquisition, die im kommenden Jahr ebenfalls im Vatikan stattfinden soll.