Umsonst lesen

Anno 1863, als sich 20 000 Leute zum 3. Allgemeinen Deutschen Turnfest in Leipzig trafen, kostete die Teilnehmergebühr einen Thaler. Glaubt man den Chronisten, dann entsprach das dem fünffachen Stundenlohn eines Metallarbeiters. Wer in den kommenden Tagen durch die Berliner Messehallen oder durchs Olympiastadion schlendert, hat es besser, keine Frage. Wenn sich heute ein normaler Besucher informieren will, wenn er sich auf blanken Sohlen durch den Barfußparcour des Internationalen Deutschen Turnfests tastet, wenn er eine Choreografie-Werkstatt besichtigt oder beim Handstand-Tüv seine Überkopfleistung testet, dann entrichtet er einen Obolus von drei Euro - und bekommt dafür das volle Programm. Für eine Summe, die einem Cappuccino-Tässchen auf dem Gendarmenmarkt entspricht.Preisvergleiche sind eine lockere Übung der Sozialgeschichte; die Gesamthistorie der Turnfeste verstehen zu wollen, ist ungleich schmerzhafter und schwerer. Es gibt keine andere Sportveranstaltung in Deutschland, die sich auf eine derartige Tradition beruft und die sich in derartiger Weise, bei jeder Auflage, kritisch fragen lassen muss, wie sie zu ihrer Vergangenheit steht. Die Deutschen Turnfeste seit 1860 waren traditionell, politisch, zeitgemäß - um es freundlich auszudrücken. Sie waren auch chauvinistisch, propagandistisch, monströs. Sie dienten im 19. Jahrhundert einem nationalstaatlichen Einheitsgedanken, der die Abgrenzung von anderen immer in sich trug. Sie führten vor den Weltkriegen im 20. Jahrhundert das Militärturnen ein. In der DDR waren sie politisches Mittel zur Entfaltung der Körperkultur. Später sollten sie Leistungsfähigkeit der Vereine beweisen. Noch das letzte Turnfest, 2002 in Leipzig, musste sich mit Stasi-Verwicklungen auseinander setzen, zum Abschluss wurde dann gelobt, es habe die "deutsche Einheit einen Schritt nach vorn gebracht".Und Berlin, zum vierten Mal Turner-Begegnungsstätte nach 1861, 1968 und 1987? Will sich nur "bewegen", so das Motto, und turnt dabei doch auf blutgetränktem Grund. Bewusst haben die Verantwortlichen den engen Kontakt zum Jüdischen Museum gesucht, aus Scham, aus Betroffenheit, aber auch mit dem Willen zur Versöhnung. Wie andere Sportverbände auch, so hatten die Turn-Organisationen 1933 ihre jüdischen Mitglieder ausgeschlossen. Die Cousins Gustav-Felix und Alfred Flatow, Turn-Olympiasieger 1896 in Athen, wurden von den Nationalsozialisten im KZ Theresienstadt umgebracht.Die Berliner Reichssportfeldstraße wurde übrigens erst 1997 in Flatowallee umgetauft. Wer die verschleppte Umbenennung schon damals als skandalös empfand, wird verwundert zur Kenntnis nehmen, dass im Olympiastadion erst seit dieser Woche (!) Glasstelen an die Geschichte des Bauwerks erinnern.Wer beim Turnfest durchs Stadion schlendert, sollte stehen bleiben und lesen. Es kostet keinen Pfennig.------------------------------Foto: Mai 2005: das Turnfest in Berlin.