Bannstrahl gegen Amnesty

ROM. Kardinal Renato Martino ist einer jener Prälaten in der vatikanischen Regierung, die sich gern deutlich und undiplomatisch ausdrücken. Das hat der 74-Jährige, der früher einmal als Diplomat in Diensten des Heiligen Stuhles agierte, jetzt dem päpstlichen Rat für Gerechtigkeit und Frieden vorsteht und als Vertrauensmann Benedikts XVI. gilt, oft bewiesen. Mit seinem apodiktischen Ton hat er schon etliche brüskiert. Diesmal trifft den Bannstrahl des Kardinals Amnesty International. In einem Gespräch mit der US-amerikanischen Zeitschrift National Catholic Register nannte der aus Süditalien stammende Martino die Menschenrechtsorganisation zwar "verdienstvoll", doch sei sie seit ihrer jüngsten Kampagne zur Abtreibung nicht mehr glaub- und schon gar nicht unterstützungswürdig."Die Kirche lehrt, dass es niemals zu rechtfertigen ist, ein unschuldiges menschliches Leben zu morden. Abtreibung ist Mord", sagte der Kardinal. Amnesty aber, behauptete er, habe sich mit besagter Kampagne der "Abtreibungslobby" gebeugt und fördere das Ansinnen, ein universelles Menschenrecht auf Schwangerschaftsabbruch festzuschreiben. Deshalb ruft Martino zu einem Boykott auf: Keinen Cent solle Amnesty mehr von katholischen Organisationen und von katholischen Gläubigen erhalten.Dazu muss man wissen, dass Amnesty, 1961 in England gegründet, hauptsächlich von den Spenden der rund zwei Millionen Mitglieder in 140 Ländern lebt. Das Statut der Nichtregierungsorganisation schließt Beiträge von Staaten und religiösen Institutionen ausdrücklich aus. Es geht um Unabhängigkeit.In ihrer Reaktion auf Martinos Worte verwiesen die Menschenrechtler denn auch als Erstes darauf, dass sie noch nie Geld vom Vatikan oder von katholischen Organisationen erhalten hätten. Außerdem träfen die Vorwürfe auch überhaupt nicht zu, der Kardinal erzähle eine Unwahrheit: Amnesty sei weder für noch gegen Abtreibungen. Die Organisation trete in ihrer Kampagne "Gewalt gegen Frauen verhindern" lediglich dafür ein, dass Frauen, die Opfer von Vergewaltigungen oder von Inzest wurden oder während der Schwangerschaft gravierenden gesundheitlichen Risiken ausgesetzt seien, abtreiben dürften.Doch das katholische Dogma erträgt keine Ausnahmen. Für die Kirche ist die Frau gehalten, ihr ungeborenes Kind zu behalten - in jedem Fall und in jedem Stadium. Johannes Paul II. war ein eiserner Verfechter des Prinzips. Benedikt XVI. ist es auch.------------------------------"Wie können wir sagen, es sei in einigen Fällen gut und in anderen Fällen schlecht, ein Kind zu töten?" Kardinal Renato Martino