Kirchenland in Versicherungshand

Ein Stück vom Paradies hängt bei dem Ehepaar Meier überm Sofa. Das Bild des blonden Engels. der eine Herde Schafe hütet, ist längst vergilbt. Aber Ilse Meier will sich von dem Druck nicht trennen. Sie hängt an diesem Traum einer heilen Welt. "Mein eigenes bißchen Glück und das von meinem Mann wird doch gerade kaputt gemacht", sagt die 61 jährige.Zusammen mit Ebemann Willi und Schwägerin Lieschen lebt und wohnt die zierliche Frau seit mehr als 40 Jahren in einer Kleingartensiedlung am Rande Bernaus, nördlich von Berlin. Jeden Baum und jeden Strauch im Garten hat die ungewöhnliche Wohngemeinschaft, deren Durchschnittsalter bei 71 Jahren liegt, selber gepflanzt.Mit allem verbindet sie Erinnerungen aus einer anderen Zeit. Das alles aufgeben?,, Nie", sagt Ilse Meier und ballt die Hand zur Faust. "Eher sterbe ich, als daß ich hier weggehe. Aber jetzt wollen sie uns vertreiben."Unerwartete KündigungDas Land, auf dem die Kleingartenanlage in den 50er Jahren entstanden ist, gehört der evangelischen Kirche in Bernau. Ein unbefristeter Generalpachtvertrag zwischen dem früheren DDR-Klelngartenverband und der Kirche ermöglichte die Ansiedlung. Vor drei Jahren wurde der Vertrag von der Kirche gekündigt, das Gelände per Erbbaupachtvertrag der Württembergischen Versicherung und ihrem Tochterunternehmen, der 3B Boden-Bauten-Beteiligungs GmbH mit Sitz in Stuttgart, überschrieben. Anfang nächstenJahres sollen die Gärten und Häuschen rund 200 Einfamilien- und Reihenhäusern weichen.Die Menschen in der Anlage hat die unerwartete Kündigung hart getroffen. Denn hinter der urtümlich deutschen Mischung von Gartenzwergparade und Hollywood-Schaukel, die auf den Parzellen zur Schau gestellt wird, verbirgt sich mehr als ein für Feierabend und Wochenende 4es~vlertes l~ensgefühl. Im Saiatten von Bernau haben zwischen Ladeburger Chaussee und Grenzweg Menschen Unterschlupf gefunden, für die In der Stadt kein Platz war. Als arbeitslos, alt, arm oder krank abgestempelt, leben zwischen den rund 30 Wochenendnutzern auch dauerhaft zehn Familien in Behelfshelmen.Ihre Lebensgeschichten gleichen sich. Da sind die Meiers, deren karge Rente kaum zum Leben reicht. Oder die Sleferts, die die Wohnmöglichkelt In der Siedlung vor der Obdachlosigkeit bewahrt hat.Die ganze WeltVor 34 Jahren zog Lieselotte Siefert mit Ehemann Manfred auf das Grundstück Nummer 34. "Es war so eine Wohnungsnot. Wir hatten kein Geld und haben auch nichts anderes gefunden", erzählt die Frau. Mit Geschick, gesammelten Bauresten und unter Verzicht auf Komfort, ist aus der Notunterkunft von damals ein wlndschlefes Behelfshaus geworden. Im hinteren Teil des Gartens hat sich der jüngste Sohn sein eigenes Reich geschaffen, durch das er sich nur tastend bewegt. Frank ist blind, mehrfachbehindert und hat Krebs. Die Kaninchenställe, seine Käfige mit Ziervögeln, seine Hunde und Katzen sind seine ganze Freude. Selbständig kann er sich nur auf den Wegen zwischen den Gärten bewegen. Außerhalb der Anlage Ist er hilflos. Er verläßt sie nur selten, für FraniS ist die Kleingartensiedlung,~dft ~ize We~L~__Was sollen wir mit dem Jungen machen, wenn wir hier weg müssen? Wo sollen seine Tiere hin? Fragen, auf die seine Mutter keine Antworten weiß. "Wenn wir die Tiere weggeben müssen", sagt sie, "dann weiß ich nicht, was mit Frank wird."Dle Sorgen und auch die Wut über die Kündigung hat Lieselotte Sleferts Nachbarin in ihren Tagebüchern festgehalten. Mit zierlicher Schrift schrieb Hanni Streckenbach nieder, "was so die letzten Jahre passiert ist". Die Geschichte des Aufbegehrens der Menschen am Grenzweg. "Erfahren hat von der Kündigung nur der Kreisverband der Kieingärtner und Siedler in Bernau, und der informierte uns erst nach ein paar Monaten", erzählt Herr Streckenbach. "Wir lasen in der Lokaipresse von der Kündigung. Da kommt man sich verraten und verkauft vor". Alle Grenzwegler zusammen seien mehrmals ins Pfarramt nach Bernau marschiert. Gebettelt und geweint hätten sie, vor allem die älteren Frauen. "Sie kennen doch die zehn Gebote, haben wir zu den Kirchenleuten gesagt. Und an ihre Mitmenschlichkeit haben wir appelliert, aber geholfen hat es nicht", sagt Herr Streckenhach verbittert.Geld für das Gotteshaus Vorwürfe, die Thomas Gericke, den jungen Pfarrer der evangelischen Gemeinde in Bernau, empfindlich treffen. Aber er will die Kündigung, die sein Vorgänger ausgesprochen hat, nicht aufheben. Das leere Kirchensäckel muß aufgefüllt werden. "Unsere finanzielle Situation zwingt uns einfach dazu, das Land umzuwtdmen", begründet Pfarrer Gericke seinen Entschluß. Die Kirche braucht Geld, für den Erhalt von Gotteshaus, Kindergarten und Gemeindehaus. Mittel, die durch die Pachtzahlungen der jetzigen Bewohner des Kirchenlandes nicht gedeckt werden können.Vom finanzstarken Investor aus Stuttgart erhofft sich die Kirche mehr. ~Jeder ist heute eben gezwungen, aus dem, was er hat, etwas zu machen", so sieht es Gericke und verweist auf den Sozialplan des Baulnvestors.Im Württembergischen tritt die Geschäftsführung der 3B den Ängsten der Siedler gelassen entgegen. Von Schadensersatzzahlungen für den Verlust der Gärten und verbilligtem Wohnraum in den geplanten Häusern spricht 3B-Geschäftsführer Joachim Staudez~maier. "Wir bieten den Bewohnern vom Grenzweg an, für die Dauer von fünf Jahren billig in der Wohnanlage, die wir bauen wollen, zu leben", erklärt er. Zehp Mark soll der Quadratmeter kosten, nach Ablauf der Frist wird die Mlete auf das Vergielchsnlveau angehoben."Kein Mensch vov> ~~ms kann dlese Miete zahlen. Und schon gar nicht nach Ablauf der fünf Jahre", erklärt Willi Meier wütend. Und auch die Entschädigung begeistert keinen der Bewohner. Hanni Streckenbach zeigt die Gärten.,, Wir haben hier all unsere Kraft reingesteckt, um uns etwas aufzubauen. Uns verbindet viel mit hier, mit der Gemeinschaft. Wissen Sie, Geld ist nicht alles", sagt sie beim Gang durch die Anlage.Wenig RückendeckungNachbarschaftshllfe Ist am Grenzweg kein leeres Wort. Wenn l~unkes von nebenan zum Supermarkt gehen, erledigen sie die Einkäufe für Melers gleich mit. Ist jemand krank, bringen die Frauen Essen vorbei. Gerärschaften werden ausgetauscht, in den Gärten wird zusammen angepackt. "Wenn man uns hier vertreibt, dann bricht doch auch unser ganzes Zusammenleben auseinander", befürchtet Ilse Meier.Von der Stadtverordn~tenversammlung in Bernau, bedauern die Siedler, käme wenig Rückendeckung. Die Stadt setzt ihren Angsten Statistiken entgegen.Sozialplan angekündigt1 000 Wohnungssuchende, so Eva Maria Jahns, Sprecherin in der Stadtverwaltung, wären derzeit registriert. Eine Bebauung mit gehobenem Wohnraum sei nötig, erläutert sie. Bereits im April 1991 sei deshalb die Aufstellung eines Bebauungsplanes für die Kleingartenanlage beschlossen worden. "Derzeit warten wir den Sozialplan des Investors ab. Danach wird man weltersehen", beschwichtigt Eva Maria Jahns. Doch längst ist die Kleingartenanlagevom Entwurf des Flächennutzungsplanes getilgt. Sie ist als Wohnbaugebiet ausgewiesen.Die Leute vom Grenzweg fühlen sich zwischen den Interessen der betelllgten Parteien zerrieben. "Natürlich muß die Stadt die Wohnungsnot beheben, und auch die Kirche hat Rechte. Aber warum muß das alles auf unserem Rücken ausgetragen werden?", fragt Manfred Streckenbach. Was wird, weiß keiner der Bewohner.,, Am schlimmsten ist", sagt Manfred Streckenbach, "daß man über sein Leben nicht mehr bestimmen kann. Das tun etzt andere."Ilse und Willi Meier sind seit mehr als 40 Jahren in der Bernauer siedlung am Grenzweg zu Hause.