Daß der 26. Deutsche Evangelische Kirchentag und sein Präsident Ernst Benda die geplante Versenkung der Shell-Bohrinsel "Brent-Spar" in der Nordsee mit erfrischender Klarheit verurteilten und zum Boykott des Ölmultis aufriefen, wird seine Wirkung bis in jede kleine Dorfgemeinde der Republik hinein haben. Darin liegt nach wie vor Einfluß und Stärke der Kirchen. Doch blieb dieses klare Wort die einzige eindeutige politische Stellungnahme des evangelischen Laientreffens. Vertane Chance Alle Erwartungen, der Kirchentag werde stärker auf die anhaltende Arbeitslosigkeit aufmerksam machen oder gar eine Bewegung für Frieden im zerfallenden Jugoslawien initiieren, wurden enttäuscht. Hier spiegelte der Kirchentag lediglich die allgemeine Ratlosigkeit der Öffentlichkeit wider. Eine vertane Chance. Erfreulich dagegen ist, daß parteipolitische Themen in Hamburg eine geringe Rolle spielten. Antje Vollmer und Heiner Geißler präsentierten gekonnt und selbstverständlich schwarz-grüne Harmonie. Etwas Vergleichbares in den Farben rot-grün fehlte. Überhaupt machte sich die SPD rar. Zwar hielten Sozialdemokraten herausragende Reden, aber als Partei spielte die SPD, anders als auf vergangenen Kirchentagen, keine Rolle - offensichtlich ein Abbild Bonner Verhältnisse.Es war ein frommer Kirchentag. Die Tausende Menschen fassenden Messehallen waren während vieler Bibelarbeiten überfüllt. Gottesdienste und Abendmahlfeiern fanden einen seit langem nicht mehr gekannten Zulauf. Die Sehnsucht nach geistiger Gemeinsamkeit begrenzte die in der Evangelischen Kirche ansonsten ungebrochene Herrschaft des Wortes. Doch greift eine Kritik zu kurz, die das als irrationale Verirrung oder Rückzug aus der Gesellschaft anprangert. Im Gegenteil: Zum ersten Mal seit langem schließen sich Spiritualität und gesellschaftliche Offenheit, christliche Frömmigkeit und politische Verantwortung nicht aus.Die evangelischen Christen, die sich ein feines Gespür für Veränderungen im Lande bewahrt haben, benannten die wachsenden Sinn-Defizite. Was, fragten sie, verbindet und hält Menschen in einer Zeit zusammen, in der sich fast alle vertrauten Maßstäbe in der Familie, im Alltag und bei der Arbeit verändern?Der Kirchentag versuchte - und das könnte sich als seine eigentliche Botschaft erweisen -, einer fortschreitenden Individualisierung Grenzen zu setzen. Er warnte vor einem Zerfall von Gesellschaft und Staatswesen. Friedrich Schorlemmer und Richard Weizsäcker zeigten in ihren herausragenden Vorträgen, daß die Suche nach Werten nicht im Muff einer ängstlichen und den einzelnen disziplinierenden Gesellschaft enden muß. Verständigung, menschliche Kommunikation, die Wiederherstellung eines normalen zwischenmenschlichen Kontaktes sind ein Schlüssel. Der Umgang entscheidet Da erwies sich der Kirchentag als stark. Es gibt derzeit keine andere Einrichtung, in der so intensiv und offen in Erfahrungsberichten und Analysen über das Leben miteinander gesprochen wird. Wie ernst es der Kirchentag damit meinte, zeigte sich schließlich auch darin, daß die norwegische Bischöfin Rosemarie Köhn die Predigt des Abschlußgottesdienstes hielt. Die 55jährige gilt als engagierte Vertreterin der feministischen Theologie und weihte unlängst eine lesbische Frau zur Pastorin.Traditionelle Familien und neue Lebensformen müssen kein Widerspruch sein, lautete der Anstoß des Kirchentages. Denn der Wandel der Gesellschaft wird auch das menschliche Zusammenleben verändern. Nicht die Form ist dabei ausschlaggebend, sondern der menschliche und verantwortungsvolle Umgang miteinander.
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