Versuch der Umdeutung: AfD-Politiker nennt 8. Mai „Tag der Vernichtung“

Der Brandenburger AfD-Landtagsabgeordnete Dominik Kaufner hat den 8. Mai 1945 als „Tag der Vernichtung“ bezeichnet und die in Deutschland etablierte Bezeichnung „Tag der Befreiung“ zurückgewiesen. Was an diesem Tag konkret „vernichtet“ worden sein soll, lässt der erinnerungspolitische Sprecher seiner Fraktion offen und verweist auf einzelne Verbrechen der alliierten Soldaten. Historisch belegt ist, dass das NS-Regime selbst für die millionenfache Vernichtung von Menschen verantwortlich war, ehe es militärisch geschlagen und abgesetzt wurde.

In einem Beitrag auf der Plattform X schrieb Kaufner am Freitag, wer „um den 8. Mai in Feierstimmung verfällt“, habe „seine Würde, seinen Anstand und seine Ehre verloren“. Er zählte eine Reihe von Verbrechen und Leiden an deutschen Zivilisten gegen Kriegsende auf.

Dazu gehören Massaker der Roten Armee, alliierte Bombardements, Vergewaltigungen, die Versenkung des Schiffes „Wilhelm Gustloff“, das neben Soldaten viele Flüchtlinge an Bord hatte, Vertreibungen sowie die Rheinwiesenlager, auf denen über Monate hinweg tausende von den USA in Kriegsgefangenschaft gehaltene Deutsche verstarben. Es müsse „endlich Schluss sein mit der Selbsterniedrigung und Demütigung durch Besatzernarrative“, so Kaufner. Dazu stellte er eine Grafik mit der Aufschrift „Kein Tag zum Feiern – 8. Mai 1945, Tag der Vernichtung“.

Was wurde am 8. Mai 1945 tatsächlich „vernichtet“?

Die von Kaufner gewählte Formulierung wirft die Frage auf, was an diesem Datum eigentlich ein Ende fand. Mit der bedingungslosen Kapitulation der Wehrmacht endeten in Europa der Zweite Weltkrieg und die Herrschaft des Nationalsozialismus.

Beendet wurde damit auch ein Regime, das den industriellen Massenmord an sechs Millionen europäischen Juden zu verantworten hatte, den Völkermord an Sinti und Roma, die Ermordung von Menschen mit Behinderungen, von politischen Gegnern, Homosexuellen und Millionen sowjetischen Kriegsgefangenen.

„Vernichtet“ wurden am 8. Mai 1945 demnach die NS-Diktatur und ihre Mordmaschinerie, und nicht die deutsche Bevölkerung. Das Regime hatte zuvor selbst Vernichtung in einem zuvor unvorstellbaren Ausmaß betrieben. „Besatzernarrative“ braucht es nicht, um diese Fakten anzuerkennen und dieses so wichtigen historischen Ereignisses zu gedenken.

Tag gedenkt der Opfer und des wichtigen Neubeginns

Auf diese Lesart bezieht sich der Begriff „Tag der Befreiung“, der sich in der Bundesrepublik spätestens seit der Rede von Bundespräsident Richard von Weizsäcker 1985 durchgesetzt hat. Der CDU-Politiker (2015 verstorben) hatte den 8. Mai ausdrücklich als Tag der Befreiung „von dem menschenverachtenden System der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft“ bezeichnet.

Streng genommen wird der 8. Mai in Deutschland heute nicht gefeiert, denn er ist trotz einzelner Vorstöße kein gesetzlicher Feiertag, sondern  als Gedenk- und Erinnerungstag begangen. Im Mittelpunkt stehen die Opfer des Nationalsozialismus sowie der Neubeginn hin zu Demokratie und Rechtsstaat. Dabei sind die von Kaufner erwähnten Verbrechen alliierter Soldaten und das Leid der Bevölkerung keineswegs zu ignorieren, gefeiert werden sollten sie schon gar nicht. Dennoch bleibt die Frage, ob sie ausgerechnet an diesem Tag, der vor 81 Jahren das Ende des opferreichsten Krieges der Menschheitsgeschichte sowie eines Regimes, das für beispiellose Verbrechen stand, im Vordergrund stehen sollten. Unklar bleibt auch, wie sie in den Begriff der „Vernichtung“ passen.

Kaufners Wortwahl ist nicht der erste Versuch des AfD-Politikers, die deutsche Erinnerungskultur zum Nationalsozialismus umzudeuten. Bereits im vergangenen Jahr hatte er im Brandenburger Landtag in einer Rede die Bezeichnung „Tag der Befreiung“ scharf kritisiert und sich klar gegen diesen als möglichen Feiertag positioniert. Der Brandenburger Landesverband der AfD wird vom dortigen Verfassungsschutz als gesichert rechtsextrem eingestuft. Die Bundestagsfraktion der Partei hatte am Montag in einer Erklärung gefordert, die NS-Zeit in der deutschen Erinnerungskultur weniger vordergründig zu behandeln und „die positiven, identitätsstiftenden Aspekte deutscher Geschichte“ mehr zu würdigen.